قائمة الکتاب
وحدة النظام دليل على وحدة المدبِّر.
٤٠٠
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٥٩٣/١ الصفحه ٤٠١ : تَبَارَكَ اللَّـهُ رَبُّ
الْعَالَمِينَ ) (١).
إنّ جملة : ( لَهُ الْخَلْقُ )
إشارة إلى التوحيد في الخالقية
الصفحه ٣٩٠ : القرآنية مضافاً إلى المصادر المتقدمة.
هنا نلفت نظر
الوهابيّين الذين يسمّون التوحيد في الخالقية بالتوحيد
الصفحه ١٦٧ : في بيان مفاد
هذه الآيات لابد من الإشارة إلى عدّة نقاط :
١. أنّ الهدف الأصلي
للآيات القرآنية هو
الصفحه ٦٨ : المعنى السالف.
ونذكر هاهنا كل تلك
الأصناف من الروايات مع الإشارة إلى ما هو مكرر منها :
أمّا ما صرح
الصفحه ١٤٥ : الافعالي ، لأنّ البحث في إرجاع تدبير الكون ، كله أو بعضه ، إلى بعض المخلوقات من فروع التوحيد في الأفعال
الصفحه ٤٠٣ : أهل بيت الرسالة الإشارة إلى كلا الجانبين في هذا البرهان ، إذ
يقول أحدهم عليهالسلام في جواب هشام الذي
الصفحه ١٠ : الأساس قد
خصصنا الجزء الأوّل للتوحيد والشرك بمختلف مراتبهما ، ولما انتهى بحثنا في آخر الجزء إلى التوحيد
الصفحه ٢١ : إلى « التوحيد في الحاكمية » بحيث يتبيَّن بوضوح أنّ الحكم والولاية في منطق القرآن ليس إلّا لله تعالى
الصفحه ٣٨٩ : الكتاب العزيز.
* * *
إنّ الشائع بين
الوهابيين تقسيم التوحيد إلى :
١. التوحيد في
الربوبية
الصفحه ١٢٦ :
المصطلح
ـ. ولذلك فإنّ أوّل موضوع طرحه الرسول الأكرم على قومه هو الدعوة إلى « توحيد الله » في
الصفحه ٢٠٣ : » للممكنات.
__________________
١.
اشارة إلى الآية ١٨ من سورة آل عمران : ( شَهِدَ اللَّـهُ أَنَّهُ لَا
الصفحه ٣٢٩ : تصريح بعينية الصفات للذات المقدسة ، بل في هذا الكلام إشارة إلى برهان آخر ، وهو أنّ القول باتّحاد صفاته
الصفحه ٢٠٦ : سبحانه هو خالق هذا النظام البديع وتعرفنا على مدى علمه ، فتكون هذه الآية في الحقيقة دعوة إلى « التوحيد
الصفحه ١٦٤ : « اعترافهم بوجود الله الواحد » أن يمهد لدعوتهم إلى عبادة الله الواحد ، وهدايتهم إلى توحيد العبادة.
فبأخذ
الصفحه ٢١٠ : هذه الآية الأخيرة تكشف عن أنّ
الهدف من تلك الآيات هو الدعوة إلى التوحيد « العبادي » ، ولأجل ذلك صدرت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
