البحث في مفاهيم القرآن
٢٩٩/٧٦ الصفحه ١٤ :
«
عين » القدرة ، لا أن حقيقة العلم في الذات الإلهية شيء ، وحقيقة القدرة شيء آخر ، بل كل واحدة
الصفحه ١٩ : الذي لا يشوبه عدم ، والعلم اللامحدود الذي لا يخالطه جهل ، والقدرة المطلقة التي لا يمازجها عجز أو عيّ
الصفحه ٦٥ : ما وجد الإنسان
في نفسه ميلاً شديداً إلى العلم أو إلى الأخلاق أو الفن والجمال ، فإنّ هذا الميل إنّما
الصفحه ٨٨ : العلم في الموجودات.
٣.
مجمع البيان : ٤ / ٤٩٨ طبع صيدا.
الصفحه ٩٥ : بغائب عنها ، ولا هي بغائبة عن ساحة الله ومتناول علمه .. بل كل كائنات العالم [ دون أن يكون فيها ماض
الصفحه ١١٠ : البرهان) يخالف ظاهر القرآن ، ولذلك ينبغي التسليم أمامها ، ورد علمها إلى الأئمّة أنفسهم على فرض صدورها منهم.
الصفحه ١١٩ : أيضاً.
__________________
١.
العلم يدعو للإيمان : ١٩٥ ـ ١٩٦.
الصفحه ١٢١ : وتدبّر ... بل وإلى إرشاد « معلم إلهي » متخصّص في هذا العلم ، متضلّع في هذا الفن من المعارف .. وليس ذلك
الصفحه ١٢٢ : البرهان من قريب أو بعيد :
فقد ورد في الدعاء
المعروف بدعاء « الصباح » وهو الدعاء القيّم الذي علّمه الإمام
الصفحه ١٢٤ : تعالى :
طريق الاستدلال ، وطريق
الفطرة.
وها نحن نستعرض في
هذا الفصل « الأدلّة » العقلية والعلمية
الصفحه ١٢٨ : ـ صاحب تفسير الميزان ـ يصر في محاضراته العلمية على أنّ القرآن الكريم لم يتعرض مطلقاً لإثبات أصل وجود الله
الصفحه ١٩٤ :
وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَـٰهَ
إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
الصفحه ٢٠٧ : التدبّر في هذه
الأُمور كما يمكن أن يقودنا إلى معرفة وجود الله سبحانه ، كذلك يدلّنا على علم الله وقدرته
الصفحه ٢٠٨ : تكشف ـ أيضاً ـ عن علم صانعها وقدرته المطلقة.
ج. أنّ صاحب هذه
النقوش البالغة الروعة وهذه المعارض
الصفحه ٢١٥ : .
__________________
١
و ٢. العلم يدعو للإيمان : ١١٤ ـ ١١٨.