قائمة الکتاب
صفات الله عين ذاته.
٣١٥
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٢٩٩/٤٦ الصفحه ٥٧ : العلمية البحتة
الآن على أنّ لكل قوم من أقوام العالم عامة ـ مهما كانت ثقافتهم منحطة ـ ديناً يسيرون على هديه
الصفحه ٦٠ : الأخير حركة عظيمة في الأوساط العلمية ، إذ حط هذا الاكتشاف العلمي النفساني الهام من غرور ماديي القرن
الصفحه ١٧٧ : : « العلم يدعو للإيمان » :
« إنّ جميع مقومات
الحياة الحقيقية ما كان يمكن أن يوجد على كوكب واحد في وقت واحد
الصفحه ٢٠٦ : يؤلِّف أساس علم الأحياء.
إنّ للتدبّر في هذه
الأُمور والأشياء نتائج مهمة ، ويمكن أن يكون منشأ لمعرفة
الصفحه ٢٤١ : السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ). (٦)
إنّ الإمعان
الصفحه ٢٤٦ : لها ، كذلك يشهد ـ بلسان التكوين ـ على خالق واحد ، عالم وقدير وحكيم ، وعلى الجملة على « علم » ذلك
الصفحه ٢٥٠ : ، وبارئها ، وربها سبحانه وتنزّهه عن كل نقص وعيب.
ثم يقول :
إنّ العلم والشعور
والإدراك كل ذلك متحقّق في
الصفحه ٢٥١ : تكاد تغيب فيها بالمرة ، كأنّها تغدو خلوة من العلم والشعور والإدراك ولكنّها ليست كذلك (أي أنّها ليست
الصفحه ٢٦١ : » (١)
وخلاصة ذلك هي : أنّ
الوجود ـ في كل مراتبه ـ ملازم للشعور والعلم والوعي ، وكل شيء نال حظاً من الوجود
الصفحه ١٣ : .
° ٢.
التوحيد في الصفات
ويراد منه أنّ الله تعالى
وإن كان متّصفاً بصفات عديدة كالعلم والقدرة والحياة ، إلّا أنّ
الصفحه ٣١ :
° هزيمة
التكنولوجيا والحياة الآلية
في التحوّل العلمي
الأخير للغرب انطلق المكتشفون
الصفحه ٧٢ : التي تنقسم إلى البديهي والنظري لا العلوم الحضورية مثل علم النفس بذاتها ، ولا العلوم الفطرية التي ليس
الصفحه ٧٩ : مثل
هذه الشهادة ، ولم يكن عندهم علم بمثل هذا الميثاق والاعتراف كما يشهد به قوله سبحانه :
( أَوْ
الصفحه ٩٧ : استقرار الإنسان
ضمن نطاق الزمان وتطورات الحياة أشغله بحيث نسي نفسه وغفل عن علمه الحضوري بالله [ أي علمه
الصفحه ١٠١ : نظرته وضيقها ، وليس إلى ذات الحوادث والظواهر.
٢. انّ حضور الحوادث
والظواهر عند الله دليل على علم الله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
