البحث في مفاهيم القرآن
٥١/١ الصفحه ٢٦٣ : في مرحلة أُخرى.
هذه هي خلاصة البرهان
الفلسفي الذي تحدث عنه المرحوم صدر المتألّهين في مواضع مختلفة
الصفحه ٢٦١ : » (١)
وخلاصة ذلك هي : أنّ
الوجود ـ في كل مراتبه ـ ملازم للشعور والعلم والوعي ، وكل شيء نال حظاً من الوجود
الصفحه ٢٥٦ : :
__________________
١.
الأحزاب : ٧٢.
٢.
وهذه إحدى الفروق بين العلم والفلسفة فإنّ للثانية حق النفي والإثبات وليس للأوّل
ذلك الحق
الصفحه ٣٣٩ : مطلقاً.
ولكن هذه النظرية
مرفوضة لمخالفتها الصريحة للبراهين العلمية والفلسفية ولصريح الآيات القرآنية حول
الصفحه ١٩٢ : أن يقف على تقريره ، فليراجع تعاليقه على « الأسفار » (٢)
، وكتابه القيم : « أُصول الفلسفة
الصفحه ٣٤٤ : فيه الكلام في بعض أبحاثنا الفلسفية. (٣)
__________________
١.
مقالات الإسلاميين : ١ / ٣٢١
الصفحه ٣٦٠ :
الفلسفية
:
وكيف فعلنا إلينا
فوضا
وإنّ ذا تفويض
ذاتنا اقتضى
لكن
الصفحه ٤٣٢ :
الأدلة الفلسفية لا ينفك عن الخالقية كما تقدّم تفصيله في « التوحيد في الربوبية ». (١)
والأولى بل
الصفحه ٢٧ : استعنا ـ خلال البحث ـ بالأدلة العقلية الواضحة والتحليل الفلسفي ، وربّما نستشهد ببعض الأحاديث التي رواها
الصفحه ٥٠ : العقلية والفلسفية فلا يكون دليله في
هذا السبيل ، إلّا تلك البراهين ليس إلّا.
وقد يحدث خلط والتباس
بين
الصفحه ٦٤ : الفلسفة المادية لمؤسّسي أُصول الماركسية كماركس وانجلز ، لدليل قاطع على فطرية سلسلة من المفاهيم كالخلود
الصفحه ٩١ :
__________________
١.
فلسفة الميثاق والولاية : ٣ ـ ٥.
٢.
المائدة : ١١٦.
الصفحه ١١٣ : العقائد والفلسفة من الأدلّة على وجود الله ، لأدركنا أنّ هذا الكلام لم يكن مبالغاً فيه ، بل هو عين الحقيقة
الصفحه ١٣٣ : ما يحصل أنّ الظاهرة بعد انضمام العلّة إليها تصبح غنية بالعرض ـ حسب
المصطلح الفلسفي ـ وهو يجتمع مع
الصفحه ١٣٦ : الحديث في الكتب الفلسفية والعرفانية وسفينة البحار : ٢ / ٣٧٨.