البحث في مفاهيم القرآن
٣٤٨/١٥١ الصفحه ٢٣ : واتّباع أوامرهم والانقياد لأقوالهم امتثالاً لأمر الله وتنفيذاً لإرادته ، فلا
يكون هناك حينئذ إلّا « مطاع
الصفحه ٢٥ :
وكل هذه السلطات
الثلاث محترمة في نظر الإسلام ، إلّا أنّ مهمة « السلطة التشريعية » في الحكومة
الصفحه ٢٦ : فيما يقول لو ثبت الوحي والرسالة ، والوحي والرسالة لا يثبتان إلّا بعد
ثبوت الموحي المرسل ، فالاستدلال
الصفحه ٣٦ :
تلك
التغيّرات والتحوّلات.
أمراً واحداً بالغ
البشر في حفظه وصيانته وتوسيع دائرته ألا وهو : موضوع
الصفحه ٤٠ :
بداهة وجود الله ما هي إلّا نتيجة فطريته ، لأنّ أحد أقسام البديهي هو : « الفطريات » كما هو واضح لمن يراجع
الصفحه ٤٢ : من خلق البشر ليس إلّا الحصول على السعادة والكمال ، وقد هدى الله تعالى كل فرد من أفراد البشر بل وكل
الصفحه ٤٩ : بالله ، فإنَّهم ما كانوا يعبدون ـ في الأوقات الاعتيادية ـ إلّا أوثانهم خاصة ، فلم يكن لديهم في تلك
الصفحه ٦٧ : .
وهذا الطريق ليس في
وسع كل أحد سلوكه كيفما اتفق ، بل لابد لسلوكه من التهيؤ اللازم الذي لا يوجد إلّا عند
الصفحه ٩٤ : لحظة إلّا بعيراً واحداً.
أمّا إذا صعد هذا
الشخص على سطح تلك الغرفة فإنّه يتسنى له في هذه الحالة أن
الصفحه ٩٧ : الآية إلى الآية ٥٠ من سورة القمر ، وهي :
( وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ
الصفحه ١٩٤ : أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ
شَهِيدٌ ). (٢)
( شَهِدَ اللَّـهُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ
الصفحه ٢٠٣ : وحدانيته (١) على غرار شهادته على وجوده ، لا تعني إلّا أن نطالع ونلاحظ نفس الوجود لنصل إلى هذه الحقيقة
الصفحه ٢١٤ : ـ لا يصدر إلّا من موجود ملهم ، موحى إليه ، موجَّه
بتوجيه أعلى ، لأنّ في أعمالها ما يتجلّى منه القصد
الصفحه ٢٣٣ : يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ
سُجَّدًا ). (١)
وهذه الهيئة ـ ما هي
في الحقيقة ـ إلّا الشكل
الصفحه ٢٤٨ : التدبّر في خلقتها ودقة صنعتها دون أن تشعر هي نفسها بذلك.
اللّهم إلّا أن يخصص
العلم ـ بحكم ظاهر الآية