البحث في مفاهيم القرآن
٣٣/١ الصفحه ٢٥٠ : صدر الأجل
في
سفر الحج « مريضاً » ارتحل
قدوة
أهل العلم والصفا
الصفحه ٦٢٤ : عَلِيمٌ ). (٤)
وقد ورد في المأثور
أنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم أمر بالإفطار في السفر غير أنّ بعضهم
الصفحه ٣٨٢ : إلى مكة ونواحيها ، فقد رأى في سفره إلى البلقاء من
أراضي الشام أُناساً يعبدون الأوثان ، وعندما سألهم
الصفحه ٤٢٩ : الوثنية في مكة ونواحيها وروّجها فيها هو : « عمرو بن لحي ».
فقد رأى في سفره إلى
البلقاء من أراضي الشام
الصفحه ٤٤٦ : : عبادة.
٤. إنّ جميع المسلمين
يطوفون ـ في مناسك الحج ـ بالبيت الذي لا يكون إلّا حجراً وطيناً ، ويسعون
الصفحه ٦٣٠ : للصحابة سنة كسنّة النبي وآراءهم وفتاواهم حجة كحديث رسول الله ، فعندهم سنَّة أبي بكر ، سنَّة عمر ، وسنَّة
الصفحه ١١ : الفقير.
وفي الختام لا يسعني
هنا إلّا أن أتقدم بخالص الشكر إلى ولدي الروحي الحجة الفاضل الشيخ جعفر
الصفحه ٨٥ : لئلّا يدّعوا يوم القيامة الغفلة عن ذلك وسقوط الحجة عنهم فيه ، فإذا جاز نسيانهم له عاد الأمر إلى سقوط
الصفحه ٢٣١ : فيها هو سجود
الملائكة.
وفي سورة الحج إذ
يقول :
( أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّـهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي
الصفحه ٦١٤ : على ذلك
تعرف أنّ ما ورد عن النبي الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم حجّة ملزمة واجبة الاتّباع بحكم كونه
الصفحه ٦٣٢ : ، وأنّ آراءهم ونظرياتهم تعدّ أحكاماً إلٰهية ـ حسب
منطق أهل السنّة ـ وعلى ذلك فرعوا حجية القياس والرأي
الصفحه ٢٦ : يؤخذ علينا استدلالنا بالقرآن على وجود الله بظن أنّ هذا يستلزم
الدور الصريح بأن يقال :
إنّ
القرآن حجة
الصفحه ٩٠ : :
« جوارحي تشهد بنعمتك
وحالي معترفة بإحسانك ». (٢)
ثم إنّ سيدنا الحجة
شرف الدين ممن ذهب إلى هذا المذهب إذ
الصفحه ١٣٧ : .
إبراهيم
: ٨.
الحج
: ٦٤.
النمل
: ٤٠.
النساء
: ١٣١.
العنكبوت
: ٦.
لقمان
: ١٢ و ٢٦.
فاطر
: ١٥
الصفحه ٢٣٢ : : ٦.
٣.
النحل : ٤٨.
٤.
الحج : ١٨.