البحث في مفاهيم القرآن
٦٢٦/١٦ الصفحه ٥٦٠ : المالكية بمعنى التفويض ، وإلّا لزم الاختلاف والتعارض بين مفاد الآيات ، وما ورد في السير والتواريخ من أنّ
الصفحه ٣٩٨ : .
ولأجل ذلك صرح بأنّه
« ما من شفيع » أي وسيط مادياً كان أم مجرداً إلّا من بعد إذنه لكي يفيد بأنّ مدبّرية
الصفحه ٥٤٢ :
وهو
« قدرة المستغاث على تحقيق الحاجة وعجزه عنه » ، فإذا طلب أحد من آخر حاجة لا يقدر عليها إلّا
الصفحه ٦٦١ : التصرف في الأموال والأنفس وتلازم تحديد الحريات ، لذلك لابد أن تكون ناشئة من ولاية ثبت أنّها لا توجد إلّا
الصفحه ١٨ : من الكمال والجلال وحاز من الشرف والعلاء.
ذلك لأنّ الخضوع
العبودي أمام أحد لا يجوز إلّا لأحد سببين
الصفحه ٣٥٥ : والطاقات غير مستقل في أعمال هذه القوى والاستفادة من هذه الطاقات ، إلّا أنّ كون الفاعل غير مستقل ليس بمعنى
الصفحه ٥٥٥ : الشفعاء فليس إلّا بمعنى الاستفادة من المقام المحمود الذي أعطاه الله سبحانه لنبيّه في المورد الذي يأذن فيه
الصفحه ١٠١ : يجعله لا يرى في كل لحظة إلّا حادثة واحدة فقط ، وإلّا تموّجاً واحداً من النهر ، وإلّا لوناً واحداً
من
الصفحه ٣٣٣ : إلّا بإرادة الله ، وحوله وقوته سبحانه ، ويستنتج من ذلك أنّه
كما لا شريك له سبحانه في الفاعلية والعلية
الصفحه ٥٣٩ :
الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلّا بحق الإسلام وحسابهم
على الله ». (٢)
إلى غير ذلك
الصفحه ٢١ : وحده ، وانّه
لا يحق لأحد أن يحكم العباد دونه ، وأنّه لا شرعية لحاكمية الآخرين إلّا إذا كانت مستمدة من
الصفحه ٣٤٦ : الخالقية
من مراجعة القرآن
الكريم يتضح أنّ هذا الكتاب السماوي لا يعرف خالقاً مستقلاً أصيلاً إلّا الله
الصفحه ٣٦٩ : بسببه.
° خلاصة القول
إنّه ليس في هذا الوجود
إلّا نوع واحد من الموجودات ، وهو ما يكون خيراً وجميلاً
الصفحه ٩١ :
لديها
أمرك ... فلا إله إلّا أنت خلقتنا من تراب ثم أخرجتنا من الأصلاب فلك الحمد إقراراً بربوبيتك
الصفحه ١٩٥ : كان شيء منها واجباً فقد وقع الاعتراف بالواجب ، وإلّا وقع الانتهاء إليه لبطلان ذهاب السلسلة إلى غير