قائمة الکتاب
11. برهان الصدّيقين : معرفة الله عن طريق معرفة الوجود
١٩٣
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٥٥٧/٢١١ الصفحه ٦٥٤ : بفقدان الزعيم والقائد ، خطرت في أذهان البعض فكرة العودة إلى الجاهلية والارتداد على الأعقاب ، وراح هذا
الصفحه ٦٥٧ :
لكن التسلط على
الأموال والنفوس وإيجاد أي محدودية مشروعة بين الأُمّة يحتاج إلى ولاية بالنسبة ، إلى
الصفحه ١٠ : المنهج أن ينفذ إلى الأعماق والافئدة بدونها.
ويجدر بالذكر انّ
عناية القرآن تركزت أساساً على ابلاغ وبيان
الصفحه ٣١ :
° هزيمة
التكنولوجيا والحياة الآلية
في التحوّل العلمي
الأخير للغرب انطلق المكتشفون
الصفحه ٣٣ :
فالإنسان يريد دائماً
أن يعرف :
من أين جاء ؟؟
ولماذا جاء ؟؟
وإلى أين يذهب ؟؟
ولكنَّ الفكر
الصفحه ٣٥ : نظر المجتمعات البشرية إلى « تاريخ الأسلاف » ويدعونهم إلى قراءته واستلهام الدروس منه ، وراح كل واحد من
الصفحه ٤٣ :
فقد صرح بذلك في آيات
أُخرى مضافاً إلى ما سبق ، إذ قال :
( قَالَ رَبُّنَا الَّذِي
أَعْطَىٰ كُلَّ
الصفحه ٤٥ :
يتوجه
إلى الله ، ويستنجد به بحكم فطرته طالباً منه تيسير عمله ، وتسهيل أمره.
عندما تقع للإنسان
الصفحه ٤٦ : بأنّـها مقربة لهم إلى الله ، فيدعون الله ويطلبون
منه بكل إخلاص أن ينجيهم مما هم فيه :
( هُوَ الَّذِي
الصفحه ٦٠ : ، وبحكم غريزته إلى الله ويميل إلى التدّين ، وينجذب عفوياً إلى معرفة ما وراء الطبيعة والقوة الحاكمة على هذا
الصفحه ١٠٠ : : فإنّه
يمكن أن ينظر إلى هذا العالم من منظارين :
أ. من منظار الناظر
المحيط بالزمان والمكان.
وفي هذه
الصفحه ١٠٤ : معنى أوضح وأكثر انسجاماً مع ألفاظ هذه الآية الشريفة ، وأن يوفقوا إلى توضيح حقيقتها ومغزاها
الصفحه ١٠٧ : ٣ و ٤ و ١١ و ٢٧ و ٢٩ التي تنتهي إلى راو واحد هو « زرارة » لا يمكن عدّها خمسة أحاديث ، بل يجب اعتبارها حديثاً
الصفحه ١١٤ : الفؤاد لا العقل والاستدلال.
فكل فرد ينجذب إلى
الله ويميل إليه قلبياً وبصورة لا إرادية ، سواء في فترة من
الصفحه ١١٥ : بأحد الأمرين ، أعني : العدم والوجود إلى عامل خارجي حتماً ، لكي يخرجه من حالة التوسط والتساوي ويضفي عليه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
