البحث في مفاهيم القرآن
٢٥/١ الصفحه ١٨٣ : واحد من عشرة بلايين محاولة. (٢)
° مثال آخر
لنفترض أنّ معك كيساً
يحوي مائة قطعة رخام تسع وتسعون منها
الصفحه ١٨٤ :
البيضاء
هي بنسبة واحدة إلى مائة ، والآن أعد الرخام إلى الكيس ، وابدأ من جديد ، انّ فرصة سحب
الصفحه ٤٦١ :
قطعة من الدائرة ، ولا شك أنّه من باب زيادة الحد على المحدود ، إذ لا يعتبر في صدق القوس كونه قطعة من
الصفحه ١٧ : النور والحرارة والقطع ، بل انّ عادة الله هي التي جرت على أن يوجد الله النور بعد طلوع الشمس ، والحرارة
الصفحه ٤٨٩ :
، الاناس ، فحذفت الهمزة ، وعوض عنها حرف التعريف ، ولذلك قيل في النداء يا الله بالقطع ، كما يقال : يا إله
الصفحه ٥٣٥ :
بآثار النبي والأولياء
قد جرت سنّة السلف
الصالح على التبرك بآثار النبي وآله سنّة قطعية لا يشك فيها كل
الصفحه ١٤ : :
الشمس والإشراق الذي
هو أثرها ومعلولها ، والنار والإحراق الذي هو أثرها ومعلولها ، والسيف والقطع الذي هو
الصفحه ١٥ : وأعطاها
خاصية الإشراق ، وخلق النار وأعطاها خاصية الإحراق ، وخلق السيف وأعطاه خاصية القطع ، إلى آخر ما
الصفحه ١٩ : والروح له ومانح الأنعم والبركات إياه ومسبغها عليه بحيث لو قطع عنه فيضه لحظة من اللحظات عاد عدماً واستحال
الصفحه ٣٣ : عنده بقية مسائل الحياة بصورة جدية وقطعية.
وكيف ـ ترى ـ يمكن أن
تنحل هذه المشاكل ويتضح جواب هذه
الصفحه ٦٢ : أنّها منزّهة عن أي غلط أو عيب
وعارية عن أي اشتباه وخطأ ، وإنّها قطعية لا يأتي الباطل من بين يديها ولا من
الصفحه ٦٤ : والأبدية.
فهذه المفاهيم صحيحة
في حد ذاتها وهي أُمور قطعية مائة بالمائة إلّا أنّ القوم استخدموها في غير
الصفحه ٩٩ : بين الآحاد ، ويشتت الأحوال والأعمال بتوزيعها على قطعات الزمان ، وتطبيقها على مر الليالي والأيام
الصفحه ٢٠٧ : الخالق الحقيقي والمدبّر الواقعي للكون دون سواه.
( وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ
الصفحه ٢١١ : وكماله سبحانه ، فإنّ من القطعي البديهي أن تهدينا إلى « أصل وجوده » ، ويثبت لنا ذلك بما لا يقبل الشك ، كما