البحث في مفاهيم القرآن
٩٨/٣١ الصفحه ٣٧ : »
__________________
١.
كتاب « جامعه شناسي » : ١٩٢.
٢.
قصة الحضارة : ١ / ٩٩.
٣.
المصدر نفسه.
الصفحه ٤٢ : مناسبة.
وقد أشار الكتاب
العزيز بصراحة إلى هذه « الهداية التكوينية » العامة والتي لا تقتصر على بني آدم
الصفحه ٦٨ : محمد بن علي الباقر عليهماالسلام حينما سأله قائلاً : أصلحك الله ، قول الله عزّ وجلّ في كتابه
الصفحه ٩١ : بمنزلة المعترف الشاهد وإن لم يكن هناك شهادة وإشهاد.
وباب التمثيل واسع في
كلام العرب ولا سيما في الكتاب
الصفحه ١٠٧ : : ( وَإِذْ أَخَذَ اللَّـهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ )
تعتبر هذين
الصفحه ١١٧ : موريسون » صاحب كتاب « العلم يدعو للإيمان » الذي لم يهدف من كتابته إلّا بلورة وإيضاح هذا البرهان ـ أساساً
الصفحه ١٢٨ : إثباتها إلى دليل.
ولكنّنا نتصور أنّه
قد وردت في الكتاب العزيز براهين لإثبات وجود الله تعالى ، وسوف نورد
الصفحه ١٣٠ : مراد كتابه ومفاهيمه ، وهو ولي التوفيق.
لا ريب أنّ « فقر »
الشيء دليل قاطع على احتياجه إلى « غني قوي
الصفحه ١٧١ : ءُ
جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا ) (١).
في هذا المورد استدل
الكتاب الكريم بوجود ظاهرة هطول المطر ، وظاهرة السحاب
الصفحه ١٧٢ : لا.
ولذلك يقول الكتاب
العزيز :
( أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ
الصفحه ١٧٥ : الحديثة التي توصّل إليها العلماء الغربيون المعاصرون ، وبلورهما العالم المعروف كريسي موريسون صاحب كتاب
الصفحه ١٨٣ : موريسون يضرب لنا مثلاً لهذا في كتابه الذي أشرنا إليه فيقول :
« لو تناولت عشر قطع
، وكتبت عليها الأعداد
الصفحه ٢٠٠ : يشهد بعد ذلك على سائر ما بعده في الواجب.
وإلى مثل هذا أُشير
في الكتاب الإلهي في قوله سبحانه
الصفحه ٢١٣ : كتاب العلم يدعو للإيمان : ١١٦.
٢.
النحل : ٦٨ ـ ٦٩.
الصفحه ٢١٥ : والتمييز وتطبيق اكتشاف أثر الغذاء » (١).
ويقول كريسي موريسون
عن النحلة في موضع آخر من كتابه :
« والنحلة