البحث في مفاهيم القرآن
٩٨/١٦ الصفحه ١٩١ :
° كلام ابن سينا
لقد قسّم ابن سينا في
كتابه « الإشارات » وهو آخر مؤلفاته الفلسفية مضمون
الصفحه ١٩٢ : الصدرائية يحتاج إلى ذكر مقدمات خارجة عن هدف هذا الكتاب.
ثم إنّ الحكيم
الإسلامي الكبير السيد محمد حسين
الصفحه ٣٠٠ : الْكِتَابَ
وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّـهِ
الصفحه ٤٠١ :
وكأنّ
أوراق الكتاب التكويني ـ على غرار الكتاب التدويني ـ شد بعضها إلى بعض بيد واحدة ، وأُخرجت في
الصفحه ٤٧٥ : ـ في كتابه « تصحيح الاعتقاد » في شرح كلام الصدوق المتقدم :
الغلو في اللغة هو
تجاوز الحد والخروج عن
الصفحه ٥٣١ : على كتاب فتح المجيد :
« الذكريات التي ملأت
البلاد باسم الأولياء هي نوع من العبادة لهم وتعظيمهم
الصفحه ٥٤١ : تكفيرهم كالخوارج والنواصب.
ومن راجع الكتاب
والسنّة يجد انّهما يركزان دعوتهما على لزوم التوادد والتحابب
الصفحه ٥٩٦ :
الصلاة
وغيرها ، والمسلمون بريئون من ذلك ، وقد أوضحه القسطلاني في كتابه « إرشاد الساري في شرح صحيح
الصفحه ٦٠٩ : الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا
بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم
الصفحه ٦١٢ : :
( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ ).
(٢)
وفي آية أُخرى يجعل
بيانه وتوضيح مقاصده على
الصفحه ٦٤٣ : أنسب بمباحث القيادة والحكم نرجئ البحث عنه إلى الجزء الثاني الذي يتكفّل بتحليل مباحث النبوة في الكتاب
الصفحه ٦٦٣ :
مقدّمة المؤلّف : القرآن كتاب القرون والأجيال
اهتمام المسلمين بالكتاب العزيز
التفسير
الترتيبي والتفسير
الصفحه ٩ : ، وقد اعترف بذلك الشيخ الذهبي في كتابه « التفسير والمفسرون ».
يقول الذهبي عند ما
يتطرق إلى تفسير « كنز
الصفحه ٢٠ : : إنّ مراتب التوحيد ـ حسب نظر القرآن ـ لا تنحصر في ما ذكروه من المراتب ، بل يستفاد من آيات الكتاب العزيز
الصفحه ٢٢ : الشفاعة في كتاب مستقل باسم « الشفاعة بين يدي القرآن والسنّة والعقل
».
٣.
هود : ١٢٣.