البحث في مفاهيم القرآن
١٣٢/٣١ الصفحه ٦٥٠ : ، أما مع انتشار الشيوعية واستقرار النظام الشيوعي في العالم كله فلا حاجة إليها.
غير أنّ ماركس نظر
إلى
الصفحه ١٠ : كلّ الشرائع السماوية.
فبإلقاء نظرة سريعة
على الآيات القرآنية يتضح انّ القرآن الكريم بذل حيال مسألة
الصفحه ١٧ : مشاركة في إيجاد هذه الآثار ووقوعها.
ولا شك أنّ هذه
النظرية مرفوضة في نظر العقل ومنطق القرآن
الصفحه ٣٢ : الحقوقية ومعالجة كل المشكلات الطارئة على العلاقات الاجتماعية ؟!!
لقد أصبح عرض المبادئ
والنظريات الفجة مع
الصفحه ٤٩ : ذلك يندرج تحت إطار « التعاليم الدينية » على السواء.
٢. وحتى لو أغمضنا
النظر عن هذا الجواب وقصرنا
الصفحه ٦٠ : الحقائق الحاضرة.
وإذا كانت مقالة
لينين حول الدين ، تعتبر ذات يوم في نظر البعض أصلاً لا يقبل النقاش
الصفحه ٧٢ : .
والقسم الثاني ما لا يكون
كذلك ، وهو العلوم النظرية ، مثلما إذا أُحضر في الذهن انّ الجسم ما هو ؟ وإنّ
الصفحه ٨١ : :
° النظرية الأُولى المستندة إلى الأحاديث
وتقول هذه النظرية ـ
والتي لها سند حديثي ـ إنّ الله أحضر أبناء آدم
الصفحه ٨٩ : هذه الخاصية تنمو وتتكامل مع تكامل الخلية ونموها.
هذا مضافاً إلى أنّ
هذه النظرية تنطبق مع ما جاء في
الصفحه ٩١ : والسنّة ». (١)
° إشكالات هذه النظرية
هذه النظرية وإن كانت
أفضل من سابقتها ، إلّا أنّها رغم ذلك لا تخلو
الصفحه ٩٣ : يدل عليه دليل ، وما لم يصرفنا عن الأخذ بالظاهر صارف وجيه.
٤. هذه النظرية « أعني
: أخذ الميثاق بمعنى
الصفحه ١٠٢ : تفيده هذه النظرية ـ يلزم علم الله بهذه الموجودات والحوادث لا علم هذه الحوادث والموجودات بالله تعالى
الصفحه ١٠٩ : ذيل الآية المبحوثة تؤيد النظرية الأُولى.
وكذا نقل صاحب تفسير
الدر المنثور أحاديث تؤيد هذه النظرية
الصفحه ١٤١ :
مطالعته
الباحثة للكون ، وأوّل نظره إلى ما حوله بنظرة المحقق المتأمّل واستفادته هذه المطالب
الصفحه ١٨٩ :
النظرية التي ذكرناها ـ لا تكون الآية الثانية ناظرة إلى الاستدلال على وجود الله سبحانه عن طريق الآيات