البحث في مفاهيم القرآن
١٣٢/١٦ الصفحه ١٠٠ :
بينهم
وأشهدهم على أنفسهم : ألست بربكم ؟ قالوا : بلى شهدنا ». (١)
° أسئلة حول هذه النظرية
هناك
الصفحه ٢٤٦ :
__________________
١.
هذا مضافاً إلى أنّ هذه النظرية تفصيل لما أجمل في النظرية الأُولى ، فإنّ القائل
بالنظرية الأُولى أجمل
الصفحه ٥٨ : .
وإذا تهافتت في الغرب
نظرية الأبعاد الثلاثة للجسم إثر ظهور النظرية النسبية التي أضافت بعداً رابعاً
الصفحه ٨٢ : الإقرار من بني آدم ليغلق عليهم باب الاعتذار والتعلّل يوم القيامة.
وهذه النظرية اتخذت
باعتبار أنّ لفظة
الصفحه ١٠٣ :
مع
هذا التفسير.
° النظرية الرابعة
وتظهر هذه النظرية من
الشريف المرتضى في أماليه ، وإليك نص ما
الصفحه ٢٢٨ : ؟
٥. الحمد والتسبيح
الكوني كيف ؟
٦. آراء المفسرين في
تسبيح الكائنات.
٧. النظرية الأُولى.
٨. النظرية
الصفحه ٣٣٩ : ـ
حسب تلك النظرية ـ على ظهور الأثر عقيب وجود المؤثر ، دون مشاركة أو سببية للمؤثر في حصول ذلك الأثر
الصفحه ٢٥ :
وكل هذه السلطات
الثلاث محترمة في نظر الإسلام ، إلّا أنّ مهمة « السلطة التشريعية » في الحكومة
الصفحه ٢٦ : أمر يستدعي الاهتمام بغض النظر عن كون القرآن وحياً إلهياً وكتاباً سماوياً.
فاستشهادنا
واستهداؤنا
الصفحه ٩٤ : يشهد كل الحوادث دفعة واحدة وفي نظرة واحدة ، ولا يمكن أن تجتمع كلها لديه.
ولكن الناظر إلى
الحوادث لو
الصفحه ١٠٤ :
وسيوافيك
بعض هذه الآيات عند البحث في التوحيد الخالقي والربوبي.
ولكن ضعف هذه النظرية
ظاهر ، إذ
الصفحه ١٠٦ : صغيرة ، ولذلك فهو وإن لم يكن صريحاً في النظرية الثانية « القائلة بالإقرار التكويني لا اللفظي من جانب
الصفحه ٢٤٩ : البرهان.
على أساس هذه الملاحظات
ـ بالرغم من صحة نظرية التسبيح التكويني في كل موجود في حد ذاتها ـ لا يمكن
الصفحه ٣٧٩ :
عن أمر التدبير.
هذه المخلوقات المفوض
إليها أمر التدبير كانت في نظر معتقدي هذه النظرية عبارة عن
الصفحه ٤٤٠ : التعظيم والعبادة ـ في نظر الآخرين ـ بوناً شاسعاً وفرقاً كبيراً.
وبعبارة أُخرى : ليس
بين المسلمين خلاف في