قائمة الکتاب
9. اجتماع شرائط الحياة على النسق الموجود يبطل نظرية المصادفة
١٧٤
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٥٤/١٦ الصفحه ١٨٧ : جرت العادة ـ في
الكتب الفلسفية (٢) والكلامية ـ أن يستدل بالآية الثانية على المسائل التوحيدية (أعم من
الصفحه ١٩١ :
° كلام ابن سينا
لقد قسّم ابن سينا في
كتابه « الإشارات » وهو آخر مؤلفاته الفلسفية مضمون
الصفحه ٢٢٣ : فَسَوَّىٰ * وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ). (٢)
__________________
١.
راجع تعاليق أُصول الفلسفة للأُستاذ
الصفحه ٢٥٠ :
لأُصول
الفلسفة الإسلامية ، المحقّقين النادرين (١).
يقول هذا الفيلسوف
الإسلامي ما توضيحه :
إنّ
الصفحه ٢٥١ : إدراكها بسهولة وسرعة (١).
ثم إنّ صاحب هذه
النظرية أثبتها عن طريق الأدلة والبراهين الفلسفية ، والمكاشفات
الصفحه ٢٦١ : ، فإنّه يتمتع بالوعي والعلم والشعور بقدر ما نال من الوجود.
ويتألّف الدليل الفلسفي
لهذا الادّعاء من
الصفحه ٢٦٣ : في مرحلة أُخرى.
هذه هي خلاصة البرهان
الفلسفي الذي تحدث عنه المرحوم صدر المتألّهين في مواضع مختلفة
الصفحه ٢٦٩ :
وربما يخلط بينهما
وإلى هذا الاختلاط والالتباس يشير الحكيم السبزواري في منظومته الفلسفية قائلاً
الصفحه ٢٧٠ : .
وهذا التصور باطل في
شأن « الله » ، إذ لا تندرج ذاته سبحانه أبداً تحت أية ماهية كلية.
وبتعبير فلسفي
الصفحه ٢٧٧ : .
وأمّا البرهان الثاني
فيطلب توضيحه من الكتب الفلسفية والكلامية ، التي تتحدث عن الصفات الإلهية. (١)
وإذا
الصفحه ٢٩٠ :
أخذ
ما تيسر من المفاهيم الفلسفية والدينية اليونانية والشرقية وهكذا أصبحت خليطاً من المعتقدات
الصفحه ٢٩١ : كل الأحكام على السواء.
وبعبارة أوضح أنّ هناك
قاعدة في الفلسفة الإسلامية هي قاعدة « حكم
الصفحه ٣١٣ : نعيد النظر في القرآن بعد الاطلاع على التحقيقات الفلسفية التي من شأنها إعطاء الإنسان نظرة أعمق وأوسع نجد
الصفحه ٣٣٠ : بلا وجود معلوم ، ووجود السمع بلا وجود مسموع ، وشرح هذا القسم من العلم يطلب من الكتب الكلامية والفلسفية
الصفحه ٣٣٣ :
° التوحيد
في الخالقية
تشهد النظرة العلمية
والفلسفية بقيام النظام الكوني على أساس
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
