قائمة الکتاب
3 ـ التوحيد في الأفعال
١٤
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٦٣١/٣١ الصفحه ٢٧٤ : .
° سؤال في المقام
إنّ الهدف من الشهادة
هو أن يتعرف السامع على حقيقة ما ، لاعتقاده بعدالة الشاهد وصدقه
الصفحه ٤١٥ :
ويستمد
من الأخير دائماً ، ومعلوم أنّ نتيجة هذا الاستمداد هو أن لا يكون موجد النظام السفلي
الصفحه ٨١ : ما يفيده
ظاهر آية الميثاق المطروحة هنا على بساط البحث هو أنّ الله أخذ من بني آدم ميثاقاً وعهداً على
الصفحه ١٦٠ : : « خلق
الشيء نفسه » هو أن يكون الشيء موجوداً قبل ذلك ليتسنّى له خلق نفسه. ومعنى هذا : توقف الشيء وتقدمه
الصفحه ١٧٦ :
إنّما المقصود من
المصادفة ـ عند الماديين وفي منطقهم ـ هو أن تتسبب سلسلة من التفاعلات الطويلة
الصفحه ٣٩١ : ) علّة للتوحيد في الربوبية ، إذ يكون
المعنى حينئذ هو : أنّ الذي خلقكم هو مدبِّركم.
ج. ( قُلْ أَغَيْرَ
الصفحه ٤٤٥ : تحسد كالكعبة المنصوبة للقبلة. (٢)
وعلى هذا فمفهوم
الآية هو أنّ الملائكة سجدوا لآدم بأمر الله سجوداً
الصفحه ٤٣١ :
والمقصود بهذا
التوحيد هو : أن نفرد خالق الكون بالعبادة ، ونجتنب عن عبادة غيره ممّا يكون
مخلوقاً له تعالى
الصفحه ٤٥١ :
المتحدّثين
؟
بل الصحيح هو أن
نعتبر استعمال لفظ العبادة في مثل هذه الموارد نوعاً من التجوّز
الصفحه ٥١٥ : عن الشرك ، ولكن الحق هو أنّ الموحد لا ينبغي له ، بل ولا يجوز ، أن يجري على لسانه كلاماً غير منسجم مع
الصفحه ٢١ : لأصحابك » (١).
بل مرادنا هو : أنّ
حاكمية أيِّ شخص يريد أن يحكم البلاد والعباد لا بد أن
الصفحه ١٤٦ : .
وإليك التفسيرات
المتعددة المتنوّعة لهذا الاستدلال :
ألف.
لمّا كان الهدف من اتخاذ الرب هو أن يبلغ
الصفحه ٣١٥ : المتركبة ، بل المراد هو أنّ الذهن النقاد يرى الشيء الخارجي الواحد ـ في مختبر العقل ـ مكوناً من جزءين
الصفحه ٣٤ : الفارق بين « الإلهي » و « المادي » هو أنّ الإلهي يجعل معرفته بالطبيعة سبيلاً إلى معرفة (ما
وراء الطبيعة
الصفحه ٢٢ : الله ، إذ لا معنى لأن يشفع الله لأحد.
بل المفاد والمراد من
هذه الآية هو أنّه ليس لأحد أن يشفع إلّا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
