قائمة الکتاب
3 ـ التوحيد في الأفعال
١٤
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٥٥/١ الصفحه ١٤ : إلى المثال التالي فنقول :
من الواضح أنّ كل
واحد منّا « معلوم » لله ، كما أنّه « مخلوق » لله في نفس
الصفحه ٣٢٢ : مخلوق لله ، بينما هو أيضاً بكلّه معلوم له سبحانه دون أن يكون معنى ذلك أنّ جزءاً من ذات الإنسان معلوم لله
الصفحه ٣٤٨ :
فجميع هذه الأسباب والمسببات
رغم ارتباطها بعضها ببعض ـ بحكم العلية ـ فهي مخلوقة لله جميعاً ، فإليه
الصفحه ٤٣٤ : المخلوق
وقد كان الدافع
الثاني لعبادة غير الله هو تصوّر ابتعاد الله عن المخلوق ، بمعنى أنّهم كانوا
يظنون
الصفحه ١٥ :
والتوحيد الافعالي هو
أن نعتقد بأنّ هذه « الآثار » مخلوقة هي أيضاً لله تعالى كما أنّ عللها مخلوقة
الصفحه ١٥٥ : الإله فلماذا تعبدون الأصنام التي هي جزء من مخلوقات هذا العالم ، وشأنها شأن بقية الكائنات في هذا الكون في
الصفحه ٤٣٢ :
المخلوق أو المخلوقات » عند الأُمم والشعوب ، فربما كانت علة بسيطة ، وأحياناً
كان يتخذ الدافع صبغة فلسفية
الصفحه ٧٨ : بمعنى : المخلوق.
وذهب فريق آخر إلى
أنّها مشتقة من « الذر » بمعنى الكائنات الصغيرة الدقيقة جداً كذرات
الصفحه ١١٣ : وجود الله جل شأنه ليست واحداً ولا اثنين ولا عشر ولا مائة ، بل هي بعدد أنفاس المخلوقات.
وهذا الكلام
الصفحه ١٤٤ : الأرضية قد فوض إلى بعض المخلوقات
__________________
١.
وقد أثر عن أئمّة أهل البيت عليهمالسلام
أنّ
الصفحه ١٤٥ : الافعالي ، لأنّ البحث في إرجاع تدبير الكون ، كله أو بعضه ، إلى بعض المخلوقات من فروع التوحيد في الأفعال
الصفحه ١٤٨ : تكون علّة العلل أزلية أبدية.
ولكن قوم إبراهيم
كانوا يعتبرون هذه الكواكب مخلوقة لله ، وغاية ما كانوا
الصفحه ١٥٣ : نسمح
للشك في هذا الأمر « أي وجود الخالق » ونحن نرى هذه المخلوقات الجسام العظيمة الصنع.
والاستدلال في
الصفحه ١٦١ : من يدّعي أنّ السماوات والأرض مخلوقة لأُولئك البشر وأنّ البشر هم خالقوها وموجدوها فيتعين أن يكون لها
الصفحه ١٧٠ : عن قدرة البشر.
ترى هل هذا كلّه من
صنع الله أم من فعل العوامل المخلوقة لله ؟
وإلى هذه الحقيقة
أشار
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
