قائمة الکتاب
كثرة البراهين على وجود الله تعالى.
١١٣
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٣٠٤/٣١ الصفحه ٣٤٦ :
٢. انّه لا مدبر
للعالم إلّا « الله » ولا تدبير لغيره إلّا بإذنه سبحانه وأمره.
وأمّا القسم
الصفحه ٣٥٥ : والطاقات غير مستقل في أعمال هذه القوى والاستفادة من هذه الطاقات ، إلّا أنّ كون الفاعل غير مستقل ليس بمعنى
الصفحه ٣٩٨ : .
ولأجل ذلك صرح بأنّه
« ما من شفيع » أي وسيط مادياً كان أم مجرداً إلّا من بعد إذنه لكي يفيد بأنّ مدبّرية
الصفحه ٤٠٠ :
فإنّ « تدبير »
الوردة ليس إلّا تقوّمها من المواد السكرية في الأرض ثم توليدها الأوكسجين في الهوا
الصفحه ٥٣٨ :
أحببت الإمارة إلّا يومئذ قال : فتساورت لها رجاء أن أُدعى لها ، قال :
فدعا رسول الله
الصفحه ٥٣٩ : :
« أمرت أن أُقاتل
الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلّا الله وأنّ محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا
الصفحه ٥٤٢ :
وهو
« قدرة المستغاث على تحقيق الحاجة وعجزه عنه » ، فإذا طلب أحد من آخر حاجة لا يقدر عليها إلّا
الصفحه ٥٥٥ : يفعل ذلك إلّا مع التوجّه إلى كونه مشروطاً بالشرطين المذكورين.
ثانياً :
أنّ المشركين كانوا يعبدون
الصفحه ٥٦٠ : المالكية بمعنى التفويض ، وإلّا لزم الاختلاف والتعارض بين مفاد الآيات ، وما ورد في السير والتواريخ من أنّ
الصفحه ٦٤٠ : للنبي في
إبلاغه لرسالات ربه من شأن ـ سواء أكان عن طريق تلاوة القرآن أم عن طريق أحاديثه ـ إلّا كونه
الصفحه ٦٦١ : عليهالسلام حيث كانوا يقولون : « لا حكم إلّا لله لا
لك ولا لأصحابك ».
فهؤلاء كانوا يريدون
نفي أيَّة إمرة في
الصفحه ١٦ : العلل.
أقول :
يعني مع الاعتراف بهذا ، الاعتراف بأنّه لا مؤثر حقيقي في صفحة الوجود إلّا « الله » وأنّ
الصفحه ٦٤ :
وها نحن اليوم نشاهد
بدايات لنفس الموقف في شأن « ماو » ، وسوف لن يمضي زمان طويل إلّا ونجد « ماو
الصفحه ٩١ :
لديها
أمرك ... فلا إله إلّا أنت خلقتنا من تراب ثم أخرجتنا من الأصلاب فلك الحمد إقراراً بربوبيتك
الصفحه ١٣١ : العدم. بل هو بالنسبة إليهما سواء .. بمعنى أنّ الوجود أو العدم لا ينبع من ذات ذلك الشيء .. وإلّا لكان ذلك
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
