قائمة الکتاب
التفسير الترتيبي والتفسير الموضوعي
٨
البحث
البحث في مفاهيم القرآن
٦٤٥/٣١ الصفحه ٤٥٨ :
ففي هذه الآية جعل
اعتقادهم بإلوهية غير الله هو الملاك للشرك ، والمراد هنا « الشرك في العبادة
الصفحه ٦٨ : محمد بن علي الباقر عليهماالسلام حينما سأله قائلاً : أصلحك الله ، قول الله عزّ وجلّ في كتابه
الصفحه ٥٢٦ :
ويقول
: محمد بن عبد الوهاب في هذا الصدد :
« وهذا جائز في
الدنيا والآخرة أن تأتي رجلاً صالحاً
الصفحه ١٠٦ : بن محمد عليهماالسلام في حديث طويل قال فيه :
« قال الله عزّ وجلّ
لجميع أرواح بني آدم ألست بربكم
الصفحه ٥٣١ : الشأن شركاً وضلالاً ، ففي هذا الصدد يكتب محمد حامد الفقي ، رئيس جماعة أنصار السنّة المحمدية في هوامشه
الصفحه ١٣٧ : إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ )
(٢).
وقد وصف الله ذاته في
تسعة عشر موضعاً (٣) آخر بأنّه الغني إذ يقول
الصفحه ٤٤٠ :
التوحيد
الذي بعث الأنبياء والرسول الأعظم خاصة من أجل إقراره ونشره في المجتمع الإنساني ، بل يجب
الصفحه ٥٧٦ : كلامهم : أنّ
من قال متوسّلاً : يا محمد ، فنداؤه ودعوته بنفسها عبادة للمدعو.
يقول الصنعاني في هذا
الصدد
الصفحه ٦٢٩ : بآثار من رسول الله وأُصول علم عندنا نتوارثها كابراً عن كابر ».
وفي رواية محمد بن
شريح عن الصادق
الصفحه ٦٦ :
ويبحث
عنها باستمرار وقد كان يظنها في الكمالات المادية المزيجة بالنقائص والشرور وأنّها قادرة على
الصفحه ٣٨٣ :
والتماثيل ذاتها.
وإليك نص ما كتبه
صاحب مجمع البيان في هذا الصدد :
« عن محمد بن كعب أنّ
هذه أسماء قوم
الصفحه ٥٣٥ : فَارْتَدَّ بَصِيرًا ).
(٢)
__________________
١.
لقد ألّف الشيخ محمد طاهر المكي المعاصر كتاباً في ذلك
الصفحه ٧٠ :
« هي الإسلام ». (١)
ثم أوضح الإمام نفسه
في رواية أُخرى عن عبد الله بن سنان أيضاً المقصود
الصفحه ٤٦٢ : الشيخ
محمد جواد البلاغي ، في تفسيره المسمّى بـ « آلاء الرحمن » في معرض تفسيره وتحليله
لحقيقة العبادة
الصفحه ٣٤٤ : محمد هادي الغروي طبع في بيروت ١٣٩٩ هـ.
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مفاهيم القرآن [ ج ١ ]
