وهل أسمعن الدّهر أصوات هجمة |
|
تحدّر من نشز خصيب إلى وهد؟! |
العوال : جبل أو موضع ذكره صاحب كتاب «المناسك» والبكري في الطريق من النقرة إلى فدك ، قبل وادي الغرس ، ونصّ كلام صاحب «المناسك (١)» : طريق فدك من النقرة أقرب الطرق مسيرة يوم وليلة : جبل يقال له الحبالة والعوال ، ثم جبل يقال له حبار ، ثم واد يقال له الغرس ، حتى ينزل على يديع. انتهى وفي «معجم البلدان ، : عوال أحد الاجبل الثلاثة التى تكتنف الطرف والآخران ظلم (أظلم) واللعباء. والطرف هو الصويدرة الآن ، وهذه غرب نخل (الحناكية) ولست على يقين من صحة أسماء عوال والحبالة وحبار (جبار) فى نص كتاب «المناسك»
عوالص : قال في «معجم البلدان (٢)» ـ جبال لبني ثعلبة من طيّء قال حاتم الطائيّ :
وسال الاعالي من نقيب وثرمد |
|
وأبلغ أناسا أنّ وقران سائل |
وأنّ بنى دهماء أهل عوالص |
|
إذا خطرت فوق القسيّ المعابل |
العوالية : بالضم ـ مكان بأعلى عدنة ، لبني أسد. كذا جاء في «معجم البلدان».
العوجاء : ـ مؤنث الأعوج ـ قال البكريّ (٣) : العوجاء جبل تلقاء أجا وسلمى. وفي «معجم البلدان» : العوجاء هضبة تناوح جبلى طيّء أجا وسلمى وهو اسم امرأة سمّي بها هذا الجبل ، ولذلك قصة ذكرت في أجا. انتهى. وفي «تاج العروس (٤) قال عمرو بن جوين الطائيّ :
__________________
(١) ص ٥٤١.
(٢) لم يضبط عوالص وهو فى «ديوان حاتم». ٣٨٥.
(٣) «معجم ما استعجم».
(٤) ـ عوج ـ.