الصفحه ٣٧١ : هذا من ذكر (بابل) وهذا في العراق ،
وأنا أرتاب في صحة هذا الاسم.
__________________
(١) «معجم ما
الصفحه ٣٩٨ :
بمنزلة فانهلّت
العين تدمع
وأقول : هذا خلط
من أبي الفرج ـ إن صح عنه ـ فالمواضع التي ذكر بعيدة عن
الصفحه ٥٠٧ : الشافعي ، وقال : وناهيك
به صحّة نقل وإتقان ضبط. وقال : وإنما جعلتهما موضعين لصحة اتقان الإمامين اللذين
الصفحه ٩٨ : : ويظهر أن هذا الاسم حديث ، إذ لم أجد فيما بين يديّ من المصادر
له ذكرا ـ والعيساوية هذه قرية كبيرة (١) تقع
الصفحه ٣٤٤ :
يبكون من حذر
العقاب قعودا
لو يسمعون كما
سمعت حديثها
خرّوا لعزّة
ركّعا وسجودا
الصفحه ٨ : المثل بكثرتها. كما جاء في
الحديث الشريف : «كرمل عالج».
قال أبو عبيد
البكريّ في «معجم ما استعجم
الصفحه ٧٨ : الرقب الحديثة بنحو ١٥ كيلا (انظر الرقم).
وآثار هذه القرية
من أسس البناء والسدود وغيرها ، تدل على قوتها
الصفحه ٨١ : رضياللهعنه العنابة : رواه أهل الحديث بالتشديد.
ويظهر أن كل ما
تقدم من الأقوال ينطبق على موضع واحد.
أما
الصفحه ١١١ : : حديث يوم الغبيط ، غبيط المدرة : غزا بسطام بن قيس ومفروق بن عمرو
، والحارث الحوفزان ابن شريك بلاد بني
الصفحه ١٣٣ : قصرا وطرائقه
: عقوده. وفي حديث الردّة : خرج خالد ابن الوليد من الأكناف أكناف سلمى حتى نزل
الغمر ، ما
الصفحه ١٧١ : رشيد.
ويقع غرب مدينة
حايل بنحو مئتي كيل. وهناك آبار حديثة تدعى بدائع الفقي.
الفقير : قال
ياقوت
الصفحه ١٨١ : يحدثهم فجعل يقول
في أثناء حديثه : إيها يا ربيع!! انج يا ربيع وأقبل ربيع حتى انتهى إلى أدنى بني
يربوع فإذا
الصفحه ١٨٨ : الحديث ومنهم على ما في كتاب «الاماكن» للحازمي و «معجم البلدان» محمد بن
يحيى بن ضريس الفيديّ ، ومحمد بن
الصفحه ٢٣٦ :
ثلاثين بيتا ،
وكانت هناك دلائل قتال حديث تبدو في كل مكان : بيوت مهدمة ، وجدران بساتين منقوبة
الصفحه ٢٥٦ :
نجد ، فأخذهم وقتل منهم رجالا. انتهى.
وورد ذكرها في
الشعر العاميّ الحديث. قالت شاعرة من بني رشيد