الصفحه ٥١٨ : ،
ولعله الأول.
قال المدائنيّ :
خرج أعرابيّ من طيء إلى الشام إلى بنى عم له يطلب صلتهم فلم يعطوه طائلا
الصفحه ٧ :
أباحت لنا ما
بين فلج وعاسم
وفي «النقائض» (٤) في شرحه : عاسم في أقصى بلاد بنى سعد من البصرة على
الصفحه ٣٣٢ : المسمى يقع بقرب متالع الذي في بلاد طيّء ، غربه
يشاهد أحدهما من الآخر.
تنبيه : نقل ابن
الأنباري في شرح
الصفحه ٥٠٧ :
نقلت عنهما ، وإن كانا واحدا.
وأورد في تحديد
الموضع قول السكري في «شرح شعر جرير» ، ـ وسيأتي ـ أنه
الصفحه ٥ :
__________________
(١) حذفنا اسم
السوءتين من الشعر ومن شرحه.
الصفحه ٢٨ :
وفي شرح البيت :
يقول هو ومالك بن حمار مستعدّان في بني فزارة. وروى ابن الأعرابيّ: (وبنو عميرة حاضرون
الصفحه ١٦٥ : .
(٢) الفردة.
(٣) الورقة ١١٨.
(٤) شرح المعلقات
للزوزنى.
الصفحه ٢٤٤ : »
وفي نسخ منه : (إلى الكوفة) وهو كذلك في «العباب» للصغاني وفي «القاموس» وشرحه
انتهى.
وأضيف : قول عمرو
الصفحه ٢٧٢ :
الأوربيون في أماكن أخرى ، وعلى أية حال فقد شرح لهم محمد أخوّته مع (البيك) واحتج
بأن رحلته هي رحلة ترفيه ، لا
الصفحه ٢٧٣ : : ـ
بعد الكاف ألف ،
ثم ميم ثم سين مهملة :
قال البكريّ :
كامس جبل هناك وبه سميت الكامسيّة ـ قاله في شرح
الصفحه ٢٧٩ : مقصورة ـ : قال السيد عليّ بن وهّاس فيما نقله عنه
الزّمخشريّ في كتابه «الجبال والأمكنة» في شرح قوله
الصفحه ٣٣٥ : » (٣) في شرح قول جرير.
لحبّ بنار أوقدت
بين محلب
وفردة لو يدنو
من الحبل واصله
الصفحه ٣٥٥ : ، وهو جبل تيماء ، قال ذلك الهجريّ في شرح قول ابن الدّهىّ :
فإنّ عسى أن
تسلما وتغنّما
الصفحه ٤٢٠ : . : جبل لأجا (؟)
وقال الهجريّ (١) : هذا شرح أسماء مواضع في بلاد طيّء في قوله : بالصّهو صهو
مواسل :
هو
الصفحه ٤٨١ : الفوائد المنظمة» (٢)
وبال : ـ بفتح
الواو وقد تبدل ألفا (أبال) جاء في كتاب «النقائض» في شرح قول جرير