من ذوات الأربع ، وكان سيأتي معنا ـ كما قال ـ لو كان له ذلول ، ولاحظت بضع جمال وحمير وماعز حول القرية.

وكان مقبول الكريشة قد عاد ونحن نريد الان أن نجد شراريّا ليأخذنا إلى الجوف. انتهى.

كامس : ـ

بعد الكاف ألف ، ثم ميم ثم سين مهملة :

قال البكريّ : كامس جبل هناك وبه سميت الكامسيّة ـ قاله في شرح أبيات جابر بن حني.

وقال ياقوت : قال أبو منصور : لم أجد في (كمس) شيئا من كلام العرب. وفي كتاب الأديبيّ : كامس : مكان بنجد ـ ثم أورد الأبيات المتقدمة في (الأصفر) لجابر بن حنىّ وقال : الكامسة موضع منه. انتهى. ولعله يقصد الكامسيّة الواردة في شعر الطّرمّاح.

الكامسيّة : ـ كأنها منسوبة إلى كامس ـ : وقال الطرمّاح (١) :

يا صاحبى بسواء فيف مليحة		ما بالثّنيّة بعد قومك مقعد (٢)
فاطرح بطرفك هل ترى أظعانهم		والكامسيّة دونهنّ فثرمد (٣)
ظعن تجاسر بين حزم عوارض		وعنيزتين ربيعهنّ الأغيد (٤)

كبد : ـ قال في «معجم البلدان» كبد بالفتح وكسر الباء ـ كبد كل شيء وسطه انتهى ـ ويلاحظ إطلاق هذا الاسم على مواضع كثيرة ذكر منها ياقوت :

__________________

(١) ديوانه. ١٣١ ـ ١٣٢.

(٢) سواء : وسط : الفيف : كل أرض واسعة.

(٣) اطرح بطرفك : انظر وابعد النظر. اظعانهم : حمولهم.

(٤) تجاسر : تتجاسر أى تسير. الأغيد : الناعم المتثنى من النبات.