من ذوات الأربع ، وكان سيأتي معنا ـ كما قال ـ لو كان له ذلول ، ولاحظت بضع جمال وحمير وماعز حول القرية.
وكان مقبول الكريشة قد عاد ونحن نريد الان أن نجد شراريّا ليأخذنا إلى الجوف. انتهى.
كامس : ـ
بعد الكاف ألف ، ثم ميم ثم سين مهملة :
قال البكريّ : كامس جبل هناك وبه سميت الكامسيّة ـ قاله في شرح أبيات جابر بن حني.
وقال ياقوت : قال أبو منصور : لم أجد في (كمس) شيئا من كلام العرب. وفي كتاب الأديبيّ : كامس : مكان بنجد ـ ثم أورد الأبيات المتقدمة في (الأصفر) لجابر بن حنىّ وقال : الكامسة موضع منه. انتهى. ولعله يقصد الكامسيّة الواردة في شعر الطّرمّاح.
الكامسيّة : ـ كأنها منسوبة إلى كامس ـ : وقال الطرمّاح (١) :
يا صاحبى بسواء فيف مليحة |
|
ما بالثّنيّة بعد قومك مقعد (٢) |
فاطرح بطرفك هل ترى أظعانهم |
|
والكامسيّة دونهنّ فثرمد (٣) |
ظعن تجاسر بين حزم عوارض |
|
وعنيزتين ربيعهنّ الأغيد (٤) |
كبد : ـ قال في «معجم البلدان» كبد بالفتح وكسر الباء ـ كبد كل شيء وسطه انتهى ـ ويلاحظ إطلاق هذا الاسم على مواضع كثيرة ذكر منها ياقوت :
__________________
(١) ديوانه. ١٣١ ـ ١٣٢.
(٢) سواء : وسط : الفيف : كل أرض واسعة.
(٣) اطرح بطرفك : انظر وابعد النظر. اظعانهم : حمولهم.
(٤) تجاسر : تتجاسر أى تسير. الأغيد : الناعم المتثنى من النبات.