الصفحه ٤٩ : البلدان» : وذو عشر واد بين
البصرة ومكة من ديار تميم ، ثم لبني مازن بن مالك بن عمرو ، من نواحي نجد.
وفي
الصفحه ٥٢ : » (١) أنّ ذا العشيرة واد يصب فيه خوّ ، وفيه نخل ومياه لبني عبد
الله بن غطفان ، وهو يصب في الرّمة ، مستقبلا
الصفحه ٥٨ : «معجم البلدان» : العقبة منزل في
طريق مكة بعد واقصة وقبل القاع لمن يريد مكة ، وهو ماء لبني عكرمة من بكر
الصفحه ٦١ :
الرّزني منسوب إلى قبيل من درماء من طيء ، ثم نقل عنه : أجا لبني عقدة بن سنبس.
وقال في «تاج
العروس» : وفي
الصفحه ٦٧ :
ميلا ، ثم يلي
الجبيل العقر عقر سلمى لبني نبهان ، وهما من يسار المصعد إلى مكة ، ثم الغمر ،
وبين
الصفحه ٦٨ : : العقربة رمال شرقي الخزيمية ، في طريق الحاج ـ وقال الأديبي : العقربة
ماء لبني أسد.
ويغلب على الظن
أنه هو
الصفحه ٦٩ : شرق حايل
على نحو ١٢٤ كيلا
٩ ـ عقلة اللبن ،
شمال سميراء
سكانها الشملان من عنزة على مسافة ١٢٥ كيلا
الصفحه ٨٧ : وفتح الكاف وآخره باء موحدة ـ ماء بأجا لبني فرير بن عنين بن سلامان
بن ثعل ـ من طيّء ـ على ما في «معجم
الصفحه ٨٩ : العنيق من الحاجر ، ونصه : النّشناش اسم واد فى
جبال الحاجر ، على أربعة أميال منها ، غربي الطريق ، لبني عبد
الصفحه ١٠٩ :
الغبارى : قال في «معجم
البلدان» : طلح الغبارى : في الجبلين لبنى سنبس ، قال زيد الخيل :
وحلّت سنبس
الصفحه ١١٠ : عشرة أميال ، لبني نعيم من نبهان.
وقال ياقوت في «معجم
البلدان» : الغبر ـ بفتح أوله وثانيه ـ آخر محالّ
الصفحه ١٢١ : بعد ذلك قول نصر : لنفر من بني نمير بن
نصر بن قعين ، تحت ماءة الخربة لبني الكذاب من غنم بن دودان ، وهذا
الصفحه ١٢٣ : : ـ بفتح
الغين المعجمة بعدها راء مكسورة فياء تحتية فضاد معجمة ـ : قرية تقع جنوبا غربيا
من قرية العجاجة لبنى
الصفحه ١٢٤ : مئتي اسرة شمرية ، يحيط بها سور من؟؟؟ اللّبن ، وفي
طريقي من حائل إلى المدينة أتيتها على جمل في تسع عشرة
الصفحه ١٣٤ : ء لبني عبس
بن قعين. انتهى وهاؤلاء من بني أسد.
وقال الطّرمّاح (٣) :
كأنّ لم تقظ
سلمى على الغمر