الصفحه ٩٩ : ذَكَّر الضميرَ في «إنَّا نعْتَدُّ (١) بالغِذاءِ كله» لأنه على وزن المفرد.
[الغين مع الراء]
غرب
الصفحه ١١٣ : : الضَّرْب ، والصَّفاةُ : الصخرة ، وهذا
مستعار من قولهم : «قَرَع صَفاتَه»
، وهو مثل في
الطعْن والقَدْح.
غمس
الصفحه ١١٩ : بمُغِيبة وإن قيل حَمُوها (٣).
و (الغَيْب) : ما
غاب عن العيون ، وإن
كان مُحصَّلاً في القلوب ، ومنه قوله
الصفحه ١٣٤ :
نصفَ العلم إما
توسّعا في الكلام أو استكثارا للبعض ، كما في «شَطْرَ (١) عُمْرِها» أو اعتبارا لحالتي
الصفحه ١٣٧ : يتفتَّت
ويتقشَّر ، من باب طلَب.
فرتن
: (فَرْتَنى) : في (قر). [قرب].
فرجن
: (الفِرْجين) (٢) بوزن
الصفحه ١٧٧ :
و (القِسْم) بالكسر : النصيب ، وكذا (المَقْسِم) وقوله في الشَمْلة التي أخذها يوم خَيْبر من المغانم
الصفحه ١٨٦ : المواضع التي أقطعها الإمام من المَوات قوما فيتملَّكونها». وهو المرادُ في قوله : «ويجوز بيع أرض القطيعة
الصفحه ٢٦٣ :
مرد
: (ومرَادِيَّها) (١) : في (قل). [قلع].
مرب
: (مأْرِب) : موضعه في (أر). [أرب].
مرر
: (مرَّ
الصفحه ٢٦٤ :
سُمّي فُهَيْرة والد عامرٍ المعذَّب في الله تعالى. و «استِنانُ الفرسِ»
: عَدْوُه إقبالاً
وإدبارا من نشاط
الصفحه ٢٧٠ :
[الميم مع الضاد]
مضر
: في طلاق المريض : تُماضِر الكلبِيَّة امرأة عبد الرحمن بن عوف»
: وهي بنت
الصفحه ٢٧٥ :
البيت لقيس بن
الخطيم في الحماسة (١) ، وقبله :
طعنْتُ ابنَ
عبدِ القيس طعنةَ ثائرٍ
الصفحه ٢٨٥ : ، ومنه ما في المختصر : «لا يجوز بيع الحمل ولا النتاج»
يعني نتاجَ الحمل ، وهو حبَل الحبلة في الحديث
الصفحه ٣١٣ :
«روى ذلك كله أبو عُبيدٍ». ويشهد له ما في تهذيب الأزهري (١) : «قال اللِّحيانيّ : نَعِمَك اللهُ عينا
الصفحه ٣١٤ : يُذكَّر
ويؤنَّث. وأنشد أبو عُبيدٍ في تذكيره :
أكلَّ عامٍ نَعَمٌ تَحْوُونَه
الصفحه ٣٢٤ : العِظام ، وهو (٢) رِقاقها في الرأس.
نقم
: في السِّيَر (٢٧٢
/ أ) : «فإن كانوا أسروهم أو (نقَمُوا) أهلَ