هيت : (هَيْتٌ) : من مُخنَّثي المدينة. ومن حديثه في في باديةَ بنتِ غَيْلان : «تُقْبل بأربع وتُدْبر بثمانٍ» عَنَى بالأربَع : عُكَن البطن ، وبالثماني : أطرافَها ، لأن لكل عُكْنة طرفين إلى جنبيها.

وقيل : هو تصحيف «هِنْبٍ» بالنون وبالباء ، وخُطِّئِ قائلُه.

هيج : (هاجَه فهاج) : أي هيَّجه وأثاره فثار ، وبعثه فانبعث ، يتعدَّى ولا يتعدّى.

و (الهَيْج) : اسم للحرب ، تسميةً بالمصدر ، وقيل هو اختلاط الأصوات في حرب وغيرها ، ومنه : «فإن هاجَهم هَيْجٌ من الليل كانوا مستعدّين». وقوله : «وإن لم يَهِج الدابَّةَ بشيء» أي لم يحرّكها بضربٍ أو نَخْس أو نحو ذلك.

هيد : في الحديث : «ألا نَهِيدُ مسجِدَك» ـ وسماعي : «يا رسولَ الله هِدْهُ» (١).

قالوا : معناه أصلِحه ، وقيل : اهدِمْه ثم أَصْلحْ بناءَه ، من (هادَ) السقفَ (هَيْدا) إذا حرَّكه للهَدْم ـ فقال عليه‌السلام : «لا بل عرشٌ كعرش موسى». ورُوي : «عَرِيش» وهُما ما يُستظلُّ به.

هيع : (ابن هاعان (٢)) : في (شر). [شرح].

وكأنه فَعْلانُ ، من (الهَيْعة) : الصوتِ المُفْزع ، أو من (الهَوْع) : الحزنِ.

__________________

(١) الثانية هي رواية الفائق ٤ / ١٢٢ والنهاية ٥ / ٢٨٦.

(٢) انظر تهذيب اللغة ١٣ / ١٤٣.