فلانا بعيرا : أعرْتُه إياه ليركبه ؛ مأخوذ من (فَقار) الظهر ، وهي خَرَزاته ، الواحدة (فَقارة).
(وأفقر) : في (نج). [نجد].
فقم : (تفاقَم) الأمْر : اشتدَّ وعَظُم.
فقه : (فَقِهَ) المعنى : فَهمَه ، و (أفقَهه) غيرُه.
[الفاء مع الكاف]
فكك : (الفَكَّان) : اللَّحْيان ، و (فكَ) العظمَ : أزاله من مَفْصِله ، و (انفكَ) بنفسه ، و (تفكَّك) إذا انفرج وانفصل ، ومنه قول محمد رحمهالله : «تفكَّكَ السَّرْج».
و (فَكُ) الخِتامِ : فَضُّه وكسْرُه.
وقوله في كتاب القاضي : «ولا يفْتكُّه إلا بحضرة الخصْم» ، أي : لا يَفُكّ خاتَمه ، وإن لم نسمعه.
و (فكَ الرَّهنَ وافتكَّه) : إذا أخرجه من يد المرتهِن وخلَّصه.
و (فَكُ الرَّقبَةِ) : في (فص) (١).
(٢) فكل (٣) : في الحديث : «وجدتُني أُفْكَلُ» ، أي تُرْعد فرائصي ، من (الأفْكَلِ) وهو الرِّعدَة ، وفيه نظر لأنهم قالوا : لا فعلَ له.
__________________
(١) لم يذكرها المؤلف في «فص».
(٢) وردت مادة : «فكل» في الاصل بعد مادة : «فكه» ، وأثبناها هنا متابعةً ل «ع ، ط».
(٢) وردت مادة : «فكل» في الاصل بعد مادة : «فكه» ، وأثبناها هنا متابعةً ل «ع ، ط».