ب ـ بالاصل «شيخا حسنا» وعليها علامة الخطأ ، وصححها الناسخ بالحاشية الى «شابا».
ت ـ التجريد هو اماطة السوى والكون عن السر والقلب (التعريفات ص ٥٤) (انظر ورقة ٢٣١ أ).
ث ـ بالاصل «حمجم» ؛ والجمجم (ويرد بالضم ايضا) هو حذاء مصنوع من نسيج قطني ينتعله الدراويش (دوزى).
ج ـ وطأت الفراش توطئة ، وفراش وطئ ، وفلان ماله غطاء ولا وطاء (اساس البلاغة ص ٦٨٠).
ح ـ بالاصل «الحصن» وقد مر ذكر هذه المدرسة كما سيأتي ذكرها (ورقة ٦٩ ب ، ١٧٣ أ).
خ ـ بالاصل «الناس» وهو الياس بن عبد الله ، وقد مر ذكره.
د ـ بياض بقدر ثلاث كلمات.
ذ ـ اي احمد بن شجاع بن منعة.
ر ـ بالاصل «بورى» بالباء ، وسبق ذكره باسم «نورى» بالنون. واسم «بورى» بالباء كان مألوفا في القرن السادس الهجري ولصلاح الدين أخ بهذا الاسم توفي سنة ٥٧٩ ه (العبر ٤ / ٢٣٧) وهناك غيره (اخبار السلجوقيين للحسني ص ٨٥ ـ ٨٦) ، ومعناه بالتركية الذئب.
ز ـ بالاصل «يذيقه».
س ـ بالاصل «كما».
الترجمة ـ ٢٦٤
أ ـ بالاصل كتب بشكل يقرأ ايضا «المهلبي». وعائلة ابي الخير الميهني من العوائل المعروفة ، ظهر منها عدد من البارزين منهم احمد بن طاهر (ورقة ٤ ب) ولعله والد لطف الله هذا ، ومنها الفضل (او فضل الله) بن احمد