الترجمة ـ ٢١٦
أ ـ بالاصل «فقال» ولعل الصحيح ما اثبتنا.
ب ـ بالاصل مكتوبة بدون ياء.
ت ـ بالاصل «قصاقصي».
ث ـ بالاصل «ثماني».
الترجمة ـ ٢١٧
أ ـ بياض بقدر سبع كلمات.
ب ـ هو ، بفتح اوله وضم الياء ، عند الحكماء شيء قابل للصور مطلقا من غير تخصيص بصورة معينة ويسمى المادة (كشاف اصطلاحات ٢ / ١٥٣٤ ، كتاب الملل للشهرستاني ٣ / ١٠٤ ، مفاتيح العلوم ص ١٣٦ ، التعرفات ص ٢٣٠).
ت ـ ورد في كتاب «المسالك» ١ / ١٨ ان الاطلس هو الفلك التاسع من الافلاك المعروفة عند الاقدمين ، وحركته من الشرق إلى الغرب وتتحرك بحركته بقية الافلاك ، وجاء في «لسان العرب» ان الاطلس هو الاسود والوسخ او الثوب الخلق ، وذئب اطلس اي في لونه غبرة ، وفي قاموس «البستان» انه ثوب من حرير منسوج وهو ليس بعربي ، وقال ابن خلكان (٢ / ٤٦١ ط احسان عباس) انه الذي لا شعر في وجهه ، واظن ان المقصود هنا هو الثوب من الحرير (انظر ورقة ١٨ ب).
ث ـ بالاصل «بلال» وصححت بخط ابن الشعار.