ج ـ روى هذا الحديث النسائي (٣ / ٨٠) واحمد في مسنده (٥ / ١٠٥) كما ورد في «جمع الفوائد» لمحمد بن سليمان (٢ / ٤١٣).
الترجمة ـ ٧٢
أ ـ بالاصل «متولي».
ب ـ هي دار الحديث المظفرية بالموصل (ورقة ٥٤ ب).
ت ـ ويعرف بالبطائحي وقد مر ذكره (ورقة ٣٦ أ).
ث ـ هو المبارك بن طاهر شيخ المؤلف ، مرت ترجمته (ورقة ٦).
الترجمة ـ ٧٣
أ ـ هو عبد الله بن الحسن الزاهد وقد مرت ترجمته (ورقة ٣٧ ب).
ب ـ بالاصل «ليس».
ت ـ اي والي الموصل وقد كان قايماز كما يتضح مما يأتي.
ث ـ الفدّان والفدان آلة الحرث او المزرعة والحقل ، وجمعها فدن ، اما الفدن فهو صبغ احمر او القصر المشيد (انظر «لسان العرب» و «قاموس المحيط» و «قاموس دوزي»).
ج ـ كذا بالاصل وقد ورد في المراجع العربية «كشك» بالشين وهو بالفرنسيةEUQSOIK وقال عنه دوزي انه شبه رواق بارز عن مساواة بقية البيت (انظر «قاموس دوزي» وترجمة ٧١ حاشية ت).
ح ـ بالاصل «اسو».
خ ـ بالاصل «عبيد الله» (انظر ورقة ١٧ ب من المخطوطة.)