ج ـ عبارة «احمد بن» مضافة على المتن ومؤشر عليها بعلامة «صح». أما ابو جعفر العباسي فقد مر ذكره في المخطوطة (ورقة ـ ١٣ ب).
ح ـ هو الشريف محمد بن أحمد بن علي الخطيب الهاشمي ، وقد مر ذكره في المخطوطة ، (ورقة ـ ٥٠ أ).
خ ـ كتب في الحاشية إزاء البيت «انشد مناسبهم».
د ـ في الأصل «كانوا بني».
ذ ـ في الأصل «اعضاهم».
ر ـ بياض بقدر كلمتين.
ز ـ في الأصل «الادبيلي» والتصحيح عن «طبقات الإسنوي» ٢ / ٤١٦.
س ـ كتب في الحاشية كلمة «المسلمين» ، وفوقها علامة «صح» ، ولم يؤشر موضعها.
ش ـ في الأصل «وفيت به» فحذفنا «به» ليستقيم الوزن.
ص ـ في الأصل «احصارهم» بدلا من «اعضاؤهم» ، وكتب «وبجهنم» وقد شطب عليها وكتب بدلها «وسجنهم».
ض ـ يمكن قراءة الاسم «هندي» أو «هندو» أيضا.
ط ـ القوصرة والقوصرّة وعاء من قصب يرفع فيه التمر ، كما في «لسان العرب».
ظ ـ السيلان هو عصير التمر ، كما في «قاموس دوزي».
ع ـ بياض بقدر أربع كلمات.