الصفحه ٣٣٦ :
في نار
إبراهيم أيم الكليم (ص)
سألته عن قوله «بالمسك»
مع ما قبله ، فما أجاب. وصوابه «كالمسك
الصفحه ٣٤٢ : والإعراب. وهذان البيتان أقدم من مولده بكثير ،
فكررت عليه القول استثبته أنهما له لعله يرجع عن ادّعائهما
الصفحه ٣٦٢ : عن
وصف وتشبيه
قوله : «ارض
لمن غاب عنك غيبته» مضمّن (ب).
وأنشدنا لجده
أبي جعفر (٢) ـ وتوفي
الصفحه ٣٨٩ :
وقابلته
بالشّكر لله والحمد
وقبّلته ألفا
ففاضت مدامعي
فأنشدت قول
الشاعر الفطن
الصفحه ٣٩٣ : . أخذ بيته الأول من قول ..
(د) : (البسيط)
حاشى لصافنك (ذ)
الميمون غرّته
يزل
الصفحه ٣٩٧ : أسمر
إلى القصر ما هو ، سألته عن مولده (ز) وأردت أن ينشدني من قوله شيئا ، فحلف إنه لم
يقل شعرا ، وكتب
الصفحه ٤٠٣ : إلى
قوله : (الخفيف)
ردّ نومي
حاشاك من سهر اللّ
يل لعلّي
أراك عند منامي
الصفحه ٤٢٥ :
إن شبّها في
طرف لوعة
جرى لها في
طرف مدمع
قال : أخذه من
قول عبد الوهاب بن علي
الصفحه ٤٢٧ :
وينكر الخلّ (أس)
قول صبّ
لا بخلت
بالبكاء عين
هل أثر الدّمع
مضمحلّ
الصفحه ٤٣١ :
قوله : «الفصيح»
من المعاظلة (ب) مع ما قبله وما بعده.
كانت لعبدك
في لقائك بشرة
الصفحه ٤٣٦ : المؤمنين المستنصر
بالله ـ أعزّ الله سلطانه ـ بقصيدة فيها قوله :
(الوافر)
هنالك دارها
فقف المطايا
الصفحه ٤٣٩ : (أج) ،
منها قوله : (الطويل)
لقد كنت أبكي
واللّآلئ حليتي
فها أنا أبكي
والعقيق
الصفحه ٤٥١ : ، قال
: أنشدنا قوله على طريقة اهل المعرفة (ن) : (السريع)
عاص هوى نفسك
يا عاصي
الصفحه ٤٥٣ :
فلذاك تحكم
في الطّلى وتجور
لا تسمعي قول
الوشاة فإنّه
حسد عليك (ح)
لمن يحبّك
الصفحه ٤٥٧ : (ج)
عمّى (ح) له
أبو علي حسن بن (خ) علي بن شماّس الإربلي (٧) بحروف وضعها على طريق الترجمة (د) ،
قوله