نقلت على الوجه ، إلّا ما أصلحت فيه من حذف زيادة وإتمام نقص في بعض حروفه استقام بها الكلام.
١٧١ ـ ابن سربالا (... ـ بعد سنة ٤٧١ ه)
هو أبو بكر محمد بن إبراهيم / بن الحسن المعروف بابن سربالا (١) من حبتون. فقيه كردي ، وقفت على شيء من خطه فوجدته خطّ من لا يفقه.
ورأيت في آخر كتاب ترجمته كتاب (أ) فيه «مختصر في أصول الدين على مذهب أهل السنّة (٢) ـ كثّرهم الله عز وجل ـ تأليف أبي عبد الله الحسين بن شبانه الأرموي (٣) بخط عيسى ابن لل المذكور قبل ، ما صورته : «سماع لمحمد بن ابراهيم بن الحسن المعروف بابن سربالا من الفقيه الإمام أبي علي الحسن بن محمد بن هارون الأرموي (ب) بجامعهم ، يوم الجمعة سنة إحدى (ت) وسبعين وأربعمائة» ، وهو سماع من الشيخ المصنف ـ قدس الله روحه ـ ، وبعده : «قرأته على الفقيه المصنف حرفا حرفا ، وكتب عيسى بن لل بخطه سنة عشر وخمسمائة (ث)». هذا حكاية خطه.
١٧٢ ـ أبو بكر محمد بن الحسن (... ـ بعد سنة ٥١٠ ه)
فقيه كردي (١) أيضا شافعي. في آخر كتاب «الاعتقاد» الذي صنّفه (أ) ابن شبانة بخط عيسى بن لل : «سمع هذا الاعتقاد أبو بكر محمد بن عيسى ، وعيسى بن لل ، والحسن بن بشر (٢) ، من أوله إلى الآخر (ب) على أبي بكر بن الحسن ، وسمعه على الفقيه أبي نصر أحمد بن بديل الأشنهي (٣) سمعه (ت) من مصنفه حسين بن شبانة سنة عشر وخمسمائة ببلد حبتون ، في جامع منارة ، بخانكه (ث) عيسى بن لل».
١٧٣ ـ أبو حفص الزرزاري (القرن السادس)
هو أبو حفص عمر بن محمد بن سعيد بن إسماعيل الزرزاري (١) من