الصفحه ٤٤٣ : .
قال أبو الحسن
الدارقطني في الموطأ : كل شراب أسكر فهو حرام ، وقوله : كل مسكر ، غريب بهذا
الإسناد.
٨٤١
الصفحه ٤٧٠ : حدثنا أبو عمران موسى بن العباس
__________________
(١) المقصود بهذه
العبارة التي قوست عليها ان قوله
الصفحه ٤٧٤ : تقول سمعت أبا بكر يقول سمعت
رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول أكثروا من قول : لا حول ولا قوة إلا بالله
الصفحه ٤٧٩ : الهداة على
قول فما اختلفوا
ولا تنازع فيه
منهم اثنان
لم يجعل الله في
النار
الصفحه ٤٨٠ :
أبيه عن النعمان جده عن الضحاك ابن مزاحم عن ابن عباس في قوله عزوجل «فسلام لك من
أصحاب اليمين ، قال
الصفحه ٤٨٦ : مسعر بن كدام عن أبي حصين عن سعيد بن جبير في قوله «ان يسرق فقد
سرق اخ له من قبل» قال : صنم من ذهب كان
الصفحه ٤٨٨ : .
(٢) لم أر في التاريخ
الصغير للبخاري إلا ذكر الوفاة ولم أر فيه قوله «حدثنا عيسى ...»
(٣) بياض ولعله
الصفحه ٤٩٢ : أم سفيان لسفيان ـ فذكره إلا قوله : يا بني إذا كتبت عشرة أحرف فانظر ،
والباقي سواء.
٩٩٨ ـ يوسف بن
الصفحه ٥١٧ : بن إبراهيم أبو بكر الطلقي كان من أهل الرأي ويقول : الإيمان قول
وعمل يزيد ، رجاء أن يأمر عمار بن رجا
الصفحه ٥١٩ : الحديث ويقول : الإيمان قول وعمل يزيد
وينقص ، يروى عن أبي نعيم الفضل بن دكين وأبي الهيثم خالد بن يزيد ٢٠٩
الصفحه ٥٤١ : بن حاتم قال : أتيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم فسألته ـ أو قال : فسمعته يسأل ـ عن قول الله عزوجل
الصفحه ٥٤٢ : ، ورحل صحيح الديانة ، شديد (١) المذهب ، يحكى أنه كان يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق
، والإيمان قول
الصفحه ٥٥٠ : الحديث فيه ، فمنهم من وثقه ومنهم من ضعفه ومن قيل فيه قولان بينت
ذلك بالتراجم ليعرف إن شاء الله تعالى
الصفحه ٥٥٧ :
بالتفسير ، وليس له حديث كثير ، ولعل يحيى وقف من روايته على شيء أوجب هذا القول
فيه ـ والله أعلم.
ذكر خالد