الصفحه ٤٢ :
وأما الثانية
فيكفي من البارق شعاعه ، وحسبك من شر سماعه ، ويسير (١٥٦) التنبيه كاف للنبيه. فقال : لست إلى
الصفحه ٩٦ : أمدها ، معروف معتمدها ،
وعلى ذلك فالشكر ممنوح ، والرفد طوفان نوح ، فألن العريكة ، وسلّم النطع والأريكة
الصفحه ١٤ : المشهورة الآن في
إسبانيا وأمريكا اللاتينية. وكانت الطريقة كما يصفها ابن الخطيب هي أن يطلق الثور (أو
البقر
الصفحه ١٧ : كالعروس فوق الرؤوس ... قلت يا قوم ، ظفرتم بقرّة العين ، فقد ذبح لكم
غراب البين ..).
ثم يواصل الركب
الصفحه ٦٢ : منقطع منفرق ، ثلثه مقبرة خالية ، وثلثه خرب بالية ،
وبعضه أخصاص وأقفاص ، ومعاطن وقلاص ، وأواري بقر تحلب
الصفحه ١١٥ : ء
منزله بقرة العين ، انفساخ خطة ، والتفاف شجرة ، وجرية ماء واستبحار بركة. واستكثر
من كل طرفة ، ونقل من
الصفحه ١٣٥ : ، وتقي
الدين بن عبد الكافي ، والعلامة الأديب أبو الفضل بن صرايا. ومن الصالحية : عز
الدين المقدسي
الصفحه ١٣ : ء شيوخ له من كافّة أنحاء
__________________
(١) انظر (مختار
العبادي : لسان الدين بن الخطيب ونزعاته
الصفحه ٣٥ : (الكافية) (٨٨) ولم نحفل بقول (ابن) (٨٩) أبي العافيه : (٥٤)
إذا ما مررت
بوادي الأشا
الصفحه ١٠٤ : إلى المغارات التي كانت
تقام على السواحل.
(٤٧٤) مراكش : Marruecos بالفتح ثم التشديد وضم الكاف ، مدينة
الصفحه ١٠٥ : ٩٣
حاشية ٣ من هذا الكتاب).
(٤٧٧) مكناسة :(Mequinez) بكسر الميم وسكون الكاف. إحدى مدن المغرب الأقصى
الصفحه ١٤٨ : والعون (٦٣٠)
وردّني لبلادي
شاكرا لكم
بأمر ربي بين
الكاف والنون (٦٣١
الصفحه ١٦٤ : بن
عبد الكافي
الأدارسة
أبو تمام (حبيب
بن أوس بن الحارث الطائي)
إدريس الأول
الصفحه ٤١ : الماء والهواء يقوده قود
الجمل المخطوم ، فداعبته مداعبة الأديب للأديب ، وخيّرته بين خصلتي الذيب ، وقلت
الصفحه ١٠١ : ). وهي على الجملة من غيرها أوفق ، ومغارمها لاحترام الملوك
الكرام أرفق ، ومقبرتها المنضّدة عجب في الانتظام