الصفحه ٢٦ : أن ابن الخطيب كان يعتبر الكتاب كلّه رحلة بل إنه
كان يسميه في بعض الأحيان كتاب الرحلة (٣٧) والواقع أن
الصفحه ٢٨ :
وهكذا تنتهي رحلة
ابن الخطيب ، ونلاحظ أن أسلوبه الكتابي فيها ، وفي كتاب نفاضة الجراب بصفة عامّة
الصفحه ١٢ :
٢ ـ كتاب نفاضة
الجراب في علالة الاغتراب (الجزء الثاني) في طبعتين! (دار الكتاب العربي بالقاهرة
الصفحه ١٦ : جوزيف مولر في كتابه المعروف باسم نخب من تاريخ
المغرب العربي (٤).
غير أن مولر اعتمد
فقط في هذا النشر
الصفحه ١٣١ : كيالو.
(٥٦٦) ولد بقصر كتامه
(القصر الكبير) ونشأ بمكناسة وتعلّم بها وتولّى الحجابة ورئاسة الكتاب في عهد
الصفحه ١٥٢ : بشكوال (أبو
القاسم خلف بن عبد الملك) (ت ٥٧٨ ه ـ ١١٨٣ م)
كتاب الصلة في
تاريخ أئمة الأندلس (نشره كوديرا
الصفحه ١١٣ :
الرسالة الرابعة
رحلة لسان الدين بن الخطيب
في بلاد المغرب عن كتاب نفاضة الجراب في علالة
الصفحه ١١٤ :
d\'apres Leon I\'Africain) Alger ٦٠٩١).
ولقد ترجم هذا الكتاب إلى العربية حديثا
مرتين : الأولى على يد عبد
الصفحه ١٣٤ : الأبصار في ممالك الأمصار. وهو عبارة
عن دائرة معارف تاريخية جغرافية أدبية تقع في عشرين جزءا. وله كتاب
الصفحه ١٤٢ : المقّري
هذه الأبيات في كتابه نفح الطيب ج ٩ ، ص ١٩٠ مع تحريف في كلمة خدو كتبها حذوا ،
بينما أوردها كما في
الصفحه ١١ : الأحمر.
ثم واصلت بعد ذلك
نشر وتحقيق بعض أعمال ابن الخطيب الأخرى مثل :
١ ـ كتاب أعمال
الأعلام فيمن
الصفحه ٢٣ :
كتابه إذ يقول : (انتهى
، ويليه الجزء الثالث).
والجزء الذي وصلنا
نسخة وحيدة بمكتبة الاسكوريال تحت
الصفحه ٨٩ :
إلى العين الحارّة التي تفجرت بها. ويروي الكتّاب المسلمون أن مياه هذه العين كانت
كبريتية طيّبة ويقصدها
الصفحه ٩٤ : Dictonnaires
Arabes II P. ٨٧٣)
راجع كذلك عبد العزيز الأهواني : ألفاظ مغربية من كتاب ابن هشام اللخمي في لحن
الصفحه ١٠٨ : من درّس أو درس ، ومجالس الحكم الفصل وسقائف الترس والنصل ،
وأهداف الناشبة أولى الخصل ، وأوا وين الكتاب