الصفحه ١٠٥ : ٩٣
حاشية ٣ من هذا الكتاب).
(٤٧٧) مكناسة :(Mequinez) بكسر الميم وسكون الكاف. إحدى مدن المغرب الأقصى
الصفحه ١٤٨ : والعون (٦٣٠)
وردّني لبلادي
شاكرا لكم
بأمر ربي بين
الكاف والنون (٦٣١
الصفحه ١٣٥ : ، وتقي
الدين بن عبد الكافي ، والعلامة الأديب أبو الفضل بن صرايا. ومن الصالحية : عز
الدين المقدسي
الصفحه ١٣ : ء شيوخ له من كافّة أنحاء
__________________
(١) انظر (مختار
العبادي : لسان الدين بن الخطيب ونزعاته
الصفحه ٣٥ : (الكافية) (٨٨) ولم نحفل بقول (ابن) (٨٩) أبي العافيه : (٥٤)
إذا ما مررت
بوادي الأشا
الصفحه ٤٢ :
وأما الثانية
فيكفي من البارق شعاعه ، وحسبك من شر سماعه ، ويسير (١٥٦) التنبيه كاف للنبيه. فقال : لست إلى
الصفحه ١٠٤ : إلى المغارات التي كانت
تقام على السواحل.
(٤٧٤) مراكش : Marruecos بالفتح ثم التشديد وضم الكاف ، مدينة
الصفحه ١٦٤ : بن
عبد الكافي
الأدارسة
أبو تمام (حبيب
بن أوس بن الحارث الطائي)
إدريس الأول
الصفحه ٢٢ :
أخرى ، هذا الكتاب
يعدّ بمثابة مذكّرات شخصيّة للمؤلّف عن المدة التي قضاها منفيّا بدولة بني مرين
قبل
الصفحه ٦٤ :
وتاريخ الزمان (٣٣١) ، وكتاب ابن (٣٣٢) الفرضي وابن بشكوال (٣٣٣) ، وصلة ابن الزبير (٣٣٤) القاضي ومن
الصفحه ٦٣ : والتراجم التي ظهرت مسلسلة تحت هذا الاسم كما هو واضح في المتن.
(٣٢٩) لعلّه يقصد
كتاب البيان المغرب لابن
الصفحه ٢١ : ابن الخطيب هذه الرحلة في كتابه المعروف باسم : (نفاضة الجراب في علالة
الاغتراب) (١٥)
هذا الكتاب يعتبر
الصفحه ٢٤ : الإسلامية ، فنجد أنها لم تشر إلى كتاب نفاضة الجراب
إطلاقا وذلك في المقال الذي أفرده المستشرق زيبولدSeybold
الصفحه ٢٠ : Robles
Guillen جلين روبلس ، عند ما كتب كتابه المعروف بمالقه المسلمةMalaga Musulmana.
وأخيرا جاء
أستاذنا
الصفحه ٢٥ :
المقّري وابن
القاضي والسلاوي قد استفادوا من هذا الكتاب ونقلوا منه بعض أجزائه مع الإشارة إلى
ذلك