البحث في بهجة النفوس والأسرار
٥٧٤/١ الصفحه ٣١٣ :
عليّ ، فغشي عليّ ، فلما أفقت أتيت ، وكانت آخر زياراته ، وهي السابعة من طريق
السلطان ، والثانية والخمسون
الصفحه ٢٦٢ : ، ويكون عطفها عليه من باب التأكيد ، وقيل : الله يترحم على النبي
وملائكته يدعون له بالرحمة» (٢) وهو عن ابن
الصفحه ٢٤٣ : ، دخل مزاحم ، مولى عمر فضم ما سقط على القبر من التراب والطين
ونزع القباطي» (٢).
وقال الحافظ
محب الدين
الصفحه ٤٦٧ :
من ذكرت عنده فلم يصلي عليّ
٩٤٢
من زار قبري وجبت له
٩٠٨ ، ٩٥١
من
الصفحه ٣١٤ : الله تعالى عليه وسلم ،
من الزمن ، الموفقة كلثم ابنة خليل بن إبراهيم الأنصاري ، توفيت ليلة التاسع عشر
من
الصفحه ٣٢٨ :
والسبابة ـ يعني الباقي منها كزيادة الوسطى على السبابة (١).
قال الشيخ ناصر
الدين : «فإذا تقرر ذلك
الصفحه ٢٨١ :
ما جاء في تخصيصه صلىاللهعليهوسلم ،
بتبليغ صلاة من صلى عليه أو سلم من الأنام
الصفحه ٣٥٣ :
وروى فائد مولى
عبادل قال : حدثني منقذ الحفار أنه حفر لإنسان ، فوجد قبرا على سبعة أذرع من خوخة
بيته
الصفحه ١٩٢ : ، وأول روح آمن بي وسلم عليّ من النساء
عائشة» (٢).
وقال عليه
الصلاة والسلام : «رأيت ليلة أسري بي حول
الصفحه ١٩٣ : ربكم على جنة عدن فقال : وعزتي وجلالي لا أدخلك
إلا من أحب هذا المولود» (٦).
وقال عليه
الصلاة والسلام
الصفحه ١٣٢ : القول على من سواه رجاحة ، أخرس بانطلاق [حجب](١) الأستار ، ولما كان عليّ سيف الله القاطع ، وعليه اسم
الصفحه ٢٢٥ : سيدنا عبد
الله بن أبي جمرة (٤) : «إن الملك إذا جاء لتصوير المولود في بطن أمه ، نصب
له سبعون من جدوده على
الصفحه ٤٠٣ :
خمسمائة وثلاثون حديثا ، أخرج له منها في الصحيحين أربعة وأربعون ، المتفق عليه
منها عشرون ، وانفرد البخاري
الصفحه ٢٩١ : التخصيص ، وصلاة النبي
صلىاللهعليهوسلم على من صلى عليه مجراها مجرى الدعاء. وهذا اختيار
الاسفرائيني وأبو
الصفحه ٣٩٦ : ](٣) بالقرب من قبر إبراهيم ابن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وعليه قبة لطيفة ، وليس فيها غير قبره ، وهي في
