البحث في بهجة النفوس والأسرار
٣٦٩/٢١١ الصفحه ٣٠٦ :
فئة التقى
ومن اهتدى بهداها
والحمد لله
الكريم وهذه
نجزت ظني أنه
يرضاها
الصفحه ٣١١ : على صعقة النفخة ، ولا يحتمل إلا أن يكون صعق فيها إلا
أن يكون حيا في ذلك الوقت ، أما لو كان ميتا فلا
الصفحه ٣١٢ :
والصعق الموت ،
وإذا تأمل المعنى ، فهم منه أن نبينا صلوات الله وسلامه حي حياة تامة ، إذ هو أعلى
الصفحه ٣١٨ : جعل يمدح على عادته ،
فأتاه أولاد ذلك الرافضي وقالوا له : تعال لتأكل شيئا ، فسار وقال : عسى أن يفعل
بي
الصفحه ٣٢٠ : ، فأتيت قبر رسول الله تعالى عليه وسلم ، فجاء
أعرابي فزاره ثم قال : يا خير المسلمين إن الله عزوجل أنزل عليك
الصفحه ٣٢١ :
ألحق الرجل فبشره أن الله عزوجل قد غفر له بشفاعتي (١).
وقد خمس هذين
البيتين الشيخ محمد بن أحمد بن
الصفحه ٣٢٥ : بن
خالد (١) ، عن المقبري (٢) أنه سمعه يقول : «قدم مصعب بن الزبير حاجا ـ أو معتمرا
ـ ومعه [ابن](٣) رأس
الصفحه ٣٣١ : (٣)
__________________
(١) سبق أن ذكره
المؤلف في هذا الفصل (١) من الباب العاشر (ق ٢٨٠).
(٢) صاحب حماه هو :
الملك المؤيد عماد
الصفحه ٣٣٨ :
وذكر البغوي عن ابن عمر أنها تخرج من صدع من الكعبة بحجري الفرس ثلاثة أيام
لا يخرج ثلثها ـ وحكاه
الصفحه ٣٤٥ : إليه ، فإن شرع في
الطاعة ناويا أن يقع عن الميت لم يقع عنه ، إلا فيما استثناه الشرع كالصدقة والحج
والصوم
الصفحه ٣٤٨ : : حربا ، قال :
بل هو محسن ، وقال : إني سميتهم بأسماء أبناء هارون ، بشر ، وبشير ، ومبشر» (١).
توفي الحسن
الصفحه ٣٥٤ : : بلغ إلى أن يركب الدابة ويسير على النجيبة ، وأما
البنات : فأدركن الإسلام ، وآمنّ به وهاجرن معه» ، وقيل
الصفحه ٣٦٠ : تربة أول البقيع على يسار الخارج من باب المدينة ،
وقيل : إنها دفنت عند دار المغيرة بن شعبة (٤).
قال
الصفحه ٣٦١ : (٤) : «والمنقول أن قبر عقيل في داره ، وفي قبلة قبة عقيل رضياللهعنه حظير مبني بالحجارة يقال إن فيه قبور أزواج
الصفحه ٣٧٠ : زينب وأن الوحي نزل على رسول الله فسري عنه وهو يبتسم ويقول : من يذهب إلى زينب
يبشرها ، يقول إن الله
