ولا كان ينبغي تعيينه على الأمر المجهول.
الثانية من أزواجه صلىاللهعليهوسلم : سودة بنت زمعة :
ابن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نضر بن مالك بن حسل بن عامر ابن لؤي (١).
تزوجها صلىاللهعليهوسلم ، بمكة بعد وفاة خديجة رضي الله تعالى عنهما (٢).
وكانت قبله عند السكران بن عمرو (٣) ـ أخي سهيل بن عمرو ـ وأراد طلاقها صلىاللهعليهوسلم ، فوهبت نوبتها لعائشة رضياللهعنها فأمسكها صلىاللهعليهوسلم ، وصار [يقسم](٤) لبقية نسائه دونها (٥).
وفي الصحابيات سودة أخرى ، وقيل : هي سوادة (٦).
الثالثة : عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنهما :
تزوجها صلىاللهعليهوسلم ، بمكة قبل الهجرة بسنتين ، وقيل : بثلاث ، وهي ابنة ست ،
__________________
(١) راجع عمود نسبها عند ابن هشام في السيرة ٢ / ٦٤٤ ، ابن سعد في طبقاته ٨ / ٥٢ ، ابن عبد البر في الاستيعاب ٤ / ١٨٦٧ ، البيهقي في الدلائل ٧ / ٢٨٤.
(٢) وأضاف الطبري في تاريخه ٢ / ١٦١ «لا خلاف بين جميع أهل العلم بسيرة رسول الله صلىاللهعليهوسلم أن رسول الله بنى بسودة قبل عائشة». وراجع خبر زواجها من رسول الله صلىاللهعليهوسلم عند ابن سعد في طبقاته ٨ / ٢١٧ ، ابن عبد البر في الاستيعاب ٤ / ١٨٦٧ ، محب الدين الطبري في خلاصة سير ص ١١٤.
(٣) السكران بن عمرو العامري ، أسلم قديما وهاجر إلى الحبشة مع زوجته سودة ، رجع إلى مكة ومات قبل الهجرة إلى المدينة.
انظر : ابن سعد : الطبقات ٨ / ٢١٧ ، البلاذري : أنساب الأشراف ١ / ٢١٩ ، ابن عبد البر : الاستيعاب ٢ / ٦٨٥.
(٤) الاضافة للضرورة من خلاصة سير ص ١١٤.
(٥) كذا ورد عند محب الدين الطبري في خلاصة سير ص ١١٤.
(٦) هي : سودة بنت مسرح الكندية ، وقيل : سوادة ، كانت قابلة لفاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
انظر : ابن عبد البر : الاستيعاب ٤ / ١٨٦٦.