الصفحه ٢٣٩ : المغرب ، ورأس أبي بكر عند رجلي النبي صلىاللهعليهوسلم ، وعمر خلف ظهر النبي صلىاللهعليهوسلم ، وهذه
الصفحه ٢٩٧ : العموم (٤).
وقال أبو عمران
: «إنما كره [مالك](٥) أن يقال : طواف الزيارة ، وزرنا قبر النبي
الصفحه ٢٧٩ :
يبني بها
الإعزاز والإكرام
كن للصلاة
على النبي ملازما
فصلاته لك
جنة وسلام
الصفحه ٢٨٩ : الأنبياء كلهم وعلى غيرهم واحتج بحديث ابن عمر رضياللهعنهما وبما جاء في حديث تعليم النبي
الصفحه ٢٨٣ : فجر يطلع إلا نزل سبعون ألفا من الملائكة حتى يحفوا بالقبر
يضربون بأجنحتهم ويصلون على النبي
الصفحه ٣٦٦ : ثمان وخمسين ، وقيل : سبع وخمسين ـ حكاه
الطبري ـ في الليلة السابعة عشرة من رمضان ، وعمرها ست وستين سنة
الصفحه ٢٧٤ : ». رواه
مسلم (١).
وعن عبد الله
بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه قال : سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : «من
الصفحه ٢٩١ :
وإنما ذكر
الصلاة على الآل والأزواج مع النبي صلىاللهعليهوسلم بحكم التبع والاضافة إليه لا على
الصفحه ٥٦ : هريرة ، وفيه من قول الله تعالى :وجعلتك فاتحا وخاتما ، وفيه من قول
النبي صلىاللهعليهوسلم في ثنائه على
الصفحه ٢٧٦ : تحيي كل شيء. وقوله : «أجعل
لك من صلاتي» : معناه من دعائي ، أي أن لي دعاء أدعو به لنفسي (٢).
وعن البرا
الصفحه ١٨ : ، فرأت نور النبوة في وجه عبد الله ، فقالت : هل لك
أن تغشاني وتأخذ مائة من الإبل؟ فعصمه الله من إجابتها
الصفحه ٣٢٢ : موطنا للأموات ، وكذلك المفازة لكونها موطنا للوحش (١).
عن محمد بن كعب
القرظي ، أن النبي
الصفحه ٢٤٠ : ، ورجلا أبي بكر عند رأس النبي صلىاللهعليهوسلم ، ورأس عمر عند رجلي أبي بكر ، وهذه صفته (١) :
وروى
الصفحه ١٩٠ :
إن الله قد استجاب لك» (١).
وروى الزهري
بسنده أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال لحسان : هل
الصفحه ٢٣٨ : : لا أدري ما رأيت (٢).
عن عثيم بن
نسطاس (٣) قال : رأيت قبر النبي صلىاللهعليهوسلم ، لما هدم عمر بن