الصفحه ٢٣ :
البوريني (١) (ت ١٠٢٤ ه / ١٦١٥
م) الذي رحل الى طرابلس الشام في سنة ١٠٠٨ ه / ١٥٩٩ م ، ونزل عند احد
الصفحه ٧٦ : على ساير الأزهار تنشرح بمرآها الصدور ويتردد اليها في غالب الاحيان للتنزه
بها الأعيان والصدور. بناها
الصفحه ١٠١ :
المنيفة استقبلنا خادمه ذو الفضل الوفي الشيخ علي وانزلنا في منزله (٢) الكريم وقابلنا بالاجلال والبشر
الصفحه ٩ :
تبقى الرحلة هي
الأثر الوحيد الذي وصلنا من مؤلفاته. ويشير المحبي الى مجموع للمحاسني ذكر فيه
امالي
الصفحه ١٠٢ : مهيلة خطرة يوضع فيها من كان به مرض من داء أو جنون
فإنه يبرأ باذن الله تعالى الذي يقول للشيء «كن فيكون
الصفحه ٥٤ : في
هذه الدنيا
حمامه (١)
وكما مضى من
قبله
يمضي ولم يكمل
الصفحه ٥٩ : سمكة وقع في مرض الحمى وصار في هلكة. والى جانبها قبة عظيمة بها مزار الشيخ
البداوي (٤) المنسوبة اليه وهو
الصفحه ٧٤ :
دمت في عز منزل
العصر
قصد ذا العبد
تسمحوا كرما
وامتنانا لشيخ قبة
النصر
الصفحه ٨ :
سيدي الشيخ
المحاسني يحيى أسمى الله تعالى قدره في الدين والدنيا كتابان» يذكر في أولهما عن
نفسه «ولم
الصفحه ٢٤ :
الشام سنة ١٥٨٧ م
وسنة ١٦٠١ م ووصف لنا المدينة وذكر لنا قلعتها واشار للاوزان فيها وسمّى بعضا من
الصفحه ٣٧ :
وصادفنا في ذلك امطارا مع وكف (١) ثلج وأهويه فجزمت حين شاهدت هذه الأحوال الطامة بأنها أحد
عقبات يوم القيامة
الصفحه ٤٤ :
ماذا التقاطع في
الاسلام بينكم
وانتم يا عباد
الله اخوان
ألا
الصفحه ٦٥ :
(١٥ أبر)
وابق واسلم
ممتعا بالتهاني
ولك الضد لم يزل
في اهانه
(١٤
الصفحه ٨٦ :
الشمسية (١). والشيخ طقطمر اخو الملك الظاهر نفعنا الله تعالى بهم
اجمعين.
وفيها من الحمامات
(٢) العمالات
الصفحه ٧ : ء
الحديث النبوي
لدي في الجامع
أعني الأموي
بمحضر الجمع
الغزير الوافر