الصفحه ٦١ : والشوق اليه يهزنا والتوق الى جنابه الكريم يحثنا فلم
ندر من المحبة ما قطعنا ولم نشك الا من بعد المسافة حتى
الصفحه ٥٩ : والخير
والأجر ، ثم سرنا والى بركة البداوي وصلنا وهي بركة من عين ماء نابغة مملوءة من
الاسماك التي على طول
الصفحه ٦٨ : تعالى (٢) ان تكون نافعة ناجحة ، وقد جعل خلوة ونحن هناك بجامع طينال
(٣) مع كثير من (١٥ ب اسطنبول
الصفحه ٧٣ : أبر)
وممن اجتمعنا به
من المشايخ الصوفية المنسوبين الى الحضرة القادرية الشيخ علاء (١) الدين الشهير
الصفحه ٩٨ : زمن
من نظم شعر غدا
كالنقش في الحجر
قد كنت أسمع والركبان
تخبرني
الصفحه ٨١ :
فصل في ذكر البلدة
المذكورة وما اشتملت عليه من المزايا والجوامع والمحاسن المأثورة :
هي بلدة مبنية
الصفحه ٣٩ : ، فاذا
هي لم يبق بها سوى اثار ابنية قديمة محكمة في محلها عظيمة. واما البلدة فقد هربت
أهاليها من المظالم
الصفحه ٢٩ :
وساروا
__________________
(١) من هنا ينقطع
النص في نسخة برنتسون.
(٢) «ثنية مشرفة على
المدينة
الصفحه ٤٥ :
منطيق ويجلّ عن
الاحصاء والاستقصاء بالتحقيق ، حتى قيل كان بها سبعون الفا من الأبكار يحفظن
المدونة
الصفحه ١١٨ : الثامنة لميلاده ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ،
القاهرة ، ١٩٦٩ م.
المنجد ، صلاح
الدين
مدينة دمشق عند
الصفحه ١٥٤ : ، مدينة
٦١
قاسيون ، جبل
٣٠
القاهرة
٧
القاهرة (هامش
الصفحه ١٥٦ :
المدرسة الشمسية
(هامش)
٨٦
مديرية
المحفوظات اسطنبول
٥٠ ه
المدينة المنورة
الصفحه ٣١ :
الباقي على الدوام الذي لا تغيره مضي الشهور وتوالي الأعوام.
ثم جزنا الى وادي
بردا (١) وقد مسته الأيدي
الصفحه ٨٤ : وتسليمها الى السيد نور الدين الأدهمي الحسيني» «ولقد
اعيد بناء هذا الجامع حديثا بعد سقوطه ووضعت له القساطل
الصفحه ٥٧ : تأتي اليها القوافل والركبان وهكذا يفعل الزمان
الى انقضاء الدوران ، وبالله سبحانه المستعان.
وأما