الصفحه ١٦٦ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قتل إلا سيرجع حتى
يموت ولا أحد من المؤمنين مات إلا سيرجع حتى يقتل وعن الباقر عليه السلام في قوله
الصفحه ١٧٤ :
لا
مع عدوكم آمنت بكم وتوليت آخركم بما توليت به أولكم وبرئت إلى الله عز وجل من
أعدائكم ومن الجبت
الصفحه ١٧٧ : إلى رجوع خواص الشيعة
في رجعتهم عليه السلام أي جعلني الله من خواص شيعتكم حتى أكر في رجعتكم.
(ويملك في
الصفحه ١٨٠ : أيضا لكم.
(وبكم يمسك السماء أن تقع على الأرض) مع
حصول أسباب ذلك من أقوال الخلق وأفعالهم الموجبة لذلك
الصفحه ١٨٣ : وعن الباقر عليه السلام قال إن اسم الله الأعظم على ثلاثة وسبعين
حرفا وإنما كان عند آصف منها حرف واحد
الصفحه ١٨٥ : مشهورة وفي كتب الأخبار مسطورة وقد ذكرنا جملة منها في كتابنا جلاء العيون
في بيان أحوالهم عليهم السلام (ومن
الصفحه ١٨٧ :
وعلى
من جحد ولايتكم غضب الرحمن بأبي أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي ذكركم في الذاكرين وأسماؤكم
في
الصفحه ١٨٨ : خالق ومخلوق وأسمائكم وأنفسكم وأرواحكم وأجسادكم وسائر أفعالكم
وأحوالكم وأطواركم وأخلاقكم وإن كانت من
الصفحه ٢٠٣ : أوجبت لهم عليك) من عدم رد
شفاعتهم ومن استجابة دعائهم بل استجابة دعاء من توسل واستشفع بهم (أسألك أن
الصفحه ١١ : ، والطهارة العائلية ، وغيرها من أقسام
الطهارة كلها متقلبة في مختلف زيارات أهل البيت ، عليهم السلام ، الواردة
الصفحه ١٣ :
مشارح الزيارة
وقد تصدى جمع من علمائنا الأبرار لشرح
هذه الزيارة شروحا متنوعة في التفصيل والإجمال
الصفحه ١٩ : الجميل فيدل على الخير فاعله ويهدي إلى الصلاح عامله فإن خير
الناس من نفع الناس بعلمه وأعماله ومساعيه
الصفحه ٣١ :
مقدمة
(إعلم) أن هذه الزيارة قد رواها جملة من
أساطين الدين وحملة علوم الأئمة الطاهرين وقد اشتهرت
الصفحه ٧٠ : أبي عبد الله عليه
السلام أن سأله عن قول الله عز وجل (ولقد كتبنا في الزبور
من بعد الذكر (٢)) ما الزبور
الصفحه ٧٦ :
القيامة أو الأعم منها (والأولى) إما تأكيدا للدنيا أو التكرار للسجع أو المراد
بها النشأة الأولى وهي عالم