الصفحه ١٠٣ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(وبقية الله) أي بقية خلفاء الله وحججه
في الأرض من الأنبياء والأوصياء ولعله إشارة إلى قوله تعالى
الصفحه ٢٥ :
ومن رد عليكم في أسفل
درك من الجحيم أشهد أن هذا سابق لكم فيما مضى وجار لكم فيما بقي وأن أرواحكم
الصفحه ١٦٢ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فماتوا جميعا فكنستهم
المارة عن الطريق فبقوا بذلك ما شاء الله ثم مر بهم أرمينا النبي عليه السلام
الصفحه ٨٢ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فاطمة وما يدريهم ما
مصحف فاطمة قال قلت وما مصحف فاطمة قال مصحف مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات والله ما
الصفحه ٨٨ : أن ينسبوكم إلى رسول الله وأنتم من علي وإنما ينسب المرء إلى أبيه وفاطمة
إنما هي وعاء والنبي جدكم من
الصفحه ١٠٥ : فأما الصراط المستقيم في الدنيا فهو ما قصر عن الغلو وارتفع
عن التقصير واستقام فلم يعدل إلى شئ من الباطل
الصفحه ٧٨ : يعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتى تقوم الساعة وقد ورثناه من
رسول الله وراثة.
(وحفظة سره الله) أي أسرار
الصفحه ٣٣ :
إيضاح
المراد بالوقوف الوقوف على باب الروضة
والإتيان بالشهادتين لتقدمهما رتبة أو للتيمن ولعل السر
الصفحه ٣١ :
صدورها عن صدور حملة العلوم الربانية وأرباب الأسرار الفرقانية المخلوقين من
الأنوار الإلهية فهي كسائر
الصفحه ٣٢ :
قليلا وعليك السكينة
والوقار وقارب بين خطاك ثم قف وكبر الله عز وجل (ثلاثين مرة) ثم ادن من القبر
الصفحه ١٠٢ : والنقير النقطة التي في وسط النواة (أم
يحسدون الناس على ما أتاهم الله من فضله
(٣))
نحن الناس المحسودون على
الصفحه ١١٧ : ذلك (وعن أبي بصير) قال قال أبو عبد الله أي إمام لا يعلم ما يصيبه وإلى ما
يصير فليس ذلك بحجة الله على
الصفحه ١١٨ : علي أدن مني حتى أسر إليك
ما أسر الله إلي وائتمنك على ما ائتمنني الله عليه ففعل ذلك رسول الله بعلي
الصفحه ٣٥ : لعلي بن محمد السمري على ما في الاحتجاج والاكمال وسيأتي
من شيعتي من يدعي المشاهدة ألا فمن ادعى المشاهدة
الصفحه ١٤٤ : إلى الله كما يصل إلى خلقه لكن هذا معنى ما قال من ذلك وقد قال من
أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة