الصفحه ٢٤ :
وطهركم من الدنس
وأذهب عنكم الرجس وطهركم تطهيرا فعظمتم جلاله وأكبرتم شأنه ومجدتم كرمه وأدمتم
الصفحه ٨٤ : علم ما مضى وعلم
ما يأتي إلى يوم القيامة وحكم ما بينكم وبيان ما أصبحتم فيه تختلفون فلو سألتموني عنه
الصفحه ١٥١ :
في
أسفل درك من الجحيم أشهد أن هذا سابق لكم فيما مضى وجار لكم فيما بقي وأشهد أن أرواحكم
ونوركم
الصفحه ٧٧ : والجمالية
ونعوته الثبوتية والسلبية ويمكن أن يكون المراد أنهم مظاهر أسماء الله وصفاته من
العلم والجود والكرم
الصفحه ١٣٤ : وآله
وسلم قام علي والحسن والحسين عليهم السلام وبعلم صمت من صمت منا ولو أنهم يا حمران
حيث نزل بهم ما نزل
الصفحه ٥٥ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كاملان ويمكن أن يكون
المراد أنهم أسباب كرم الله عليه العباد روى أنه وجد بخط مولانا أبي محمد
الصفحه ١٢٩ : المجيدة.
(وأدمتم) من الادمان وهو المداومة (ذكره)
باللسان والجنان (عن الصادق عليه السلام) قال ما من شئ
الصفحه ٥٤ : النهار وعن
معتب قال كان أبو الحسن موسى عليه السلام في حائط له يصرم فنظرت إلى غلام له قد
أخذ كارة من تمر
الصفحه ١٩١ :
وفعلكم
الخير وعادتكم الإحسان وسجيتكم الكرم وشأنكم الحق والصدق والرفق وقولكم حكم وحتم ورأيكم
علم
الصفحه ٨٦ : ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية) وفيه
أبين دلالة على بقاء الأئمة إلى انقضاء التكليف وأن الإمامة من
الصفحه ٢٧ : ديننا وأصلح ما كان فسد من دنيانا وبموالاتكم
تمت الكلمة وعظمت النعمة وائتلفت الفرقة وبموالاتكم تقبل
الصفحه ٢٣ : الله
وأوصياء نبي الله وذرية رسول الله صلى الله عليه وآله ورحمة الله وبركاته السلام
على الدعاة إلى الله
الصفحه ٥١ : صلى الله عليه عليه وآله وسلم وورث
علم الأوصياء وعلم من كان قبله أما إن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٩٨ : فيمن مضى (وعن الباقر) في الآية قال رسول الله المنذر
وعلي الهادي أما والله ما ذهبا منا وما زالت فينا إلى
الصفحه ١٢١ : وهو مع الأئمة وهو من الملكوت وعنه
في الآية قال خلق أعظم من جبرائيل وميكائيل لم يكن مع أحد ممن مضى غير