الصفحه ١٨٣ : فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون)
هو والله علي بن أبي طالب عليه السلام وفي قرائتهم إنها والمأمونون
الصفحه ١٨٨ : .
(وأوفى عهدكم وأصدق وعدكم) ويمكن تطبيق
هذه الفقرات على الفقرات الأولى بأدنى تكلف مع أنه لا حاجة إلى ذلك إذ
الصفحه ٢٠٣ :
فبحقهم
الذي أوجبت لهم عليك أسألك أن تدخلني في جملة العارفين بهم وبحقهم وفي زمرة
الصفحه ٢٥ :
ومن رد عليكم في أسفل
درك من الجحيم أشهد أن هذا سابق لكم فيما مضى وجار لكم فيما بقي وأن أرواحكم
الصفحه ٣٤ : الضعيفة رأيت في ذلك العالم وإن شئت قلت بين
النوم واليقظة عندما كنت في رواق عمران جالسا أني بسر من رأى
الصفحه ٣٥ : يطول ذكرها.
والحاصل أنه لا شك أن هذه الزيارة من
أبي الحسن الهادي بتقرير الصاحب عليه السلام وأنها أكمل
الصفحه ٣٩ :
على الأموات فليس المراد به الإعلام بالسلامة يقينا وربما يقال أن معناه الدعاء
بالسلامة لصاحبه من آفات
الصفحه ٥٣ : فيه تبيان كل شئ (وعن الصادق عليه السلام) قال والله
إني أعلم كتاب الله من أوله إلى آخره كأنه في كفي خبر
الصفحه ٥٨ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحرب وجحدوا وليه
ووصيه وعن الصادق عليه السلام أن سأل أبا حنيفة عن قوله تعالى (ثم
لتسئلن يومئذ
الصفحه ٧٣ : فكانت وكانت وقائمنا من إذا لبسها
ملأها إن شاء الله تعالى وعن عبد الأعلى قال سمعت أبا عبد الله عليه
الصفحه ٧٦ : الذر (ففي الكافي) بأسانيد عديدة عن الكاظم والرضا
عليهما السلام أن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام
الصفحه ٧٧ : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(السلام على محال معرفة الله) وفي بعض
النسخ بصيغة المفرد والمراد أنه لم يعرف الله حق معرفته إلا
الصفحه ٨٤ : (وعن مسعده بن صدقة عن الصادق عليه السلام) قال قال أمير المؤمنين
عليه السلام أيها الناس إن الله تبارك
الصفحه ٩٥ : حتى يخلص أشد من العمل والعمل الخالص الذي لا تريد أن يحمدك
عليه أحد إلا الله والطريق إلى الإخلاص كسر
الصفحه ٩٦ : ألف
حديث.
(وعباده المكرمين) أضافهم سبحانه إلى
نفسه لمزيد الاختصاص كما قال تعالى (إن عبادي ليس لك