الصفحه ١٣٥ : محمد بن مسلم قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول
ليس عند أحد من الناس حق ولا صواب ولا أحد من الناس يقضي
الصفحه ٧٩ : المجتمع
(وفي البصائر) عن الثمالي عن أبي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول إن حديثنا صعب مستصعب
لا يحتمله إلا
الصفحه ٧٣ : حليته من فضة وهو عندي وعن
حمران عن أبي جعفر عليه السلام
الصفحه ٧٠ : وما الذكر قال الذكر عند
الله والزبور الذي أنزل على داود وكل كتاب نزل فهو عند أهل العلم ونحن هم (وعن
الصفحه ١٦٨ : عند ظهور القائم عجل الله فرجه إذا
تاب المخالف لم تقبل توبته (وأوردوا) أيضا بأنه كيف يعود الكفار
الصفحه ٦٧ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأهل بيته وأقروا بما
نزل من عند الله واتبعوا آثار الهدى فإنهم علامات الإمامة والتقى واعلموا أنه
الصفحه ٨٣ : عز وجل علمين علما عنده لم يطلع عليه أحدا من خلقه وعلم نبذه إلى
ملائكته ورسله فما نبذه إلى ملائكته
الصفحه ٨٦ : الجواب فحاروا وافتقد منهم رجلا مبرزا فطلب
الأمان فأعطاه الأمان فقال هذه الأخبار لا تنطبق إلا على مذهب
الصفحه ١٢٧ : والاختصاص وتقديم الجار
ونصب المصدر والتعبير بالإذهاب وإنما عبر تعالى بالإرادة وهي لا تقتضي الوقوع لأن
إرادته
الصفحه ١٩٠ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الخطاب المجرور في
ذكركم أي يذكركم الله تعالى في جنب الذاكرين فيكون من إضافة المصدر إلى المفعول
الصفحه ١٩٨ : المصدرية لفعل محذوف.
(إن كان) أن مخففة من المثقلة.
(وعد ربنا لمفعولا) أي ما وعده ربنا لنا
من إجابة
الصفحه ٨٠ :
فلذلك نسبه إلينا وعن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول إن حديث
آل محمد صعب مستصعب ثقيل
الصفحه ١٠١ : وسوف تسألون)
(١) قال أبو جعفر نحن
قومه ونحن المسؤولون (وعن محمد بن مسلم) عن أبي جعفر قال إن من عندنا
الصفحه ٨ :
الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه
السلام
الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام
الإمام جعفر بن
الصفحه ٨٧ : مختصة بغيره (في روضة الكافي
عن أبي الجاورد) قال قال لي أبو جعفر عليه السلام يا أبا الجارود ما يقولون لكم