الصفحه ٧٨ :
إلّا تفتّت
أعضائي من الكمد
أو مقلة (بحياء)
الهمّ باكية
أو بيت مرثيّة
يبقى على
الصفحه ٨٠ : ء الحمّام كما مدحه السريّ الموصلي (٢) فإنّه أحسن في مدحه وأبدع جدّا في وصفه حيث قال من أبيات :
بيت
الصفحه ٨٥ : . إلى
هنا انتهى ما سقط من (ع).
(٤) سقط هذا البيت
والسطر الذي بعده من (ك) فأوهم أن القطعة التي بعدهما
الصفحه ٨٦ :
وهي قصيدة طويلة
حسنة ، كلّها على هذا النمط.
وكان شعراء العصر
قد تجاروا في ميدان هذين البيتين وهما
الصفحه ٩٨ :
المؤمنين علي (ع). توفي سنة ٨١ ه وقيل غير ذلك (الأعلام ٧ / ١٥٢).
(٢) البيتان في عيون
الأخبار ٣ / ٢٤ بدون
الصفحه ١٠٠ : البيت في
ديوان المؤلف هكذا :
الصفحه ١٠١ :
(١) في الديوان (بظلها إلّا وهاج).
(٢) في الديوان (رجعة)
مكان (مرجع).
(٣) رواية الديوان
للبيت كالآتي
الصفحه ١٠٢ : ابن حجة / ٣٥٠
، وأنوار الربيع ٥ / ٨٦ ه (شمس الدين الأدفوي).
(٣) البيتان في حلبة
الكميت للنواجي
الصفحه ١١٠ :
الكاتب بسبتة فذكر
لي بيتي ابن رشيق ثم قال : أتقدر على اختصار هذا المعنى؟ فقلت : نعم أقدر على ذلك
الصفحه ١١٣ : .
(٢) البيت لأبي
العتاهية. والذي في الديوان (وفي كلّ شيء).
الصفحه ١٢٢ :
وما أحسن قوله بعد
هذا البيت :
ومقلة ألفت فرط
السّهاد فلو
ردّ الرقاد
عليها
الصفحه ١٢٤ : (١)
فمن لا مرئ لا
يلبس الوشي قد غدا
وراح موشّى
الجيب بالنّقط الحمر
ووافيت بيتي
الصفحه ١٣١ : البيت السادس من أبيات الصابي الآتية.
(٧) القرطم (بالكسر)
: حب العصفر ، والقرطمان : الهرطمان.
الصفحه ١٣٣ : رواية البيتين الأول والثاني اختلاف طفيف.
(٤) عين مطروفة :
أصابتها طرفة ، وهي نقطة حمراء تحدث في العين.
الصفحه ١٤١ : ولطائف الأدبيات نظما ونثرا).
(٣) أورد المؤلف
البيتين الأول والثالث في كتابه أنوار الربيع ٦ / ٤٢ منسوبين