الصفحه ٤٨ : بن ادريس بن مطاعن (٢) وقتله في السنة المذكورة ، وملك الحجاز سيفا وطرد عنها
الهواشم ، والإمارة في ولده
الصفحه ٩٤ :
أقول لأصحابي عن
القهوة انتهوا
ولا تجلسوا في
مجلس هي فيه
وما
الصفحه ١٤٩ :
صنم شغفت بحبّه
فعذرت من عبد
الصّنم
أحببته فحملت عن
الصفحه ٢١٩ :
تجلّ عن الدّنيا
ـ وإن جلّ قدرها
ـ
يمين ابن معصوم
ونائله الغمر
الصفحه ٢٦٧ : لم يغمّض
عينه عن صديقه
وعن بعض ما فيه
يمت وهو عاتب
ومن يتتبّع
جاهدا كلّ
الصفحه ٤٥ :
فلما علم الشريف
بركات بذلك سار إلى مكة المشرفة فدخلها منتصف شعبان من السنة المذكورة ، ففرّ منه
الصفحه ١١٣ : ، ويقال له : الحبشي.
قال المسعودي :
يمتد طوله من المغرب إلى المشرق ، من أقصى الحبش إلى أقصى الهند والصين
الصفحه ٢١ :
السفر عن الظفر ،
وتعذّر في الوطن قضاء الوطر. السفر أحد أسباب المعيشة التي بها قوامها ، أو نظامها
الصفحه ٦٠ : ، إلى أن أسفر الصبح عن ثاني شهر رمضان المعظّم فوافينا (المخا) (١) معدن الأمن والرّخا ، وألفيناها عارية
الصفحه ٩٦ : يرى كالمنارة الكبيرة. ووقف مكانه لا حركة له إلى يوم العشرين من
شهر رمضان سنة أربع وثمانين ، ولم يزل
الصفحه ١٠١ :
منازل قد حزت
فيها أربي
ونلت سؤلي وقضيت
وعدي
ما عنّ لي ذكر
الصفحه ١١١ : وخفضها عن النسر والحوت ، وتتشامخ كالجبال وهي خشب
مسنّدة عدّ من المقبرين في تابوت. تأتي بالطباق ولكن
الصفحه ١٦٣ :
ما شقّقوا إلّا
كساك وألّموا
إلّا أنامل نلن
منك سجالا
ولنعد إلى
الصفحه ١٦٦ : ألّفوا كتابا في المسائل التي
سألوه عنها ولم يجب فيها.
ومن ألغازه التي
نظمها بالهند سائلا نحاتها قوله
الصفحه ٢٣٣ : الأشجار العادية ،
والسيوف والحدائد المنصوبة ، فيقطّعون قطعا ، ويصيرون إلى هذا النهر أجزاء.
قال : وهنالك